【摘 要】
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社会转型时期的道德失范,是近年来我国理论界研究的一个热点问题。本文试图以我国的社会转型为历史背景,从经济与道德关系的角度,用马克思主义的观点和方法,对道德失范问题进
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社会转型时期的道德失范,是近年来我国理论界研究的一个热点问题。本文试图以我国的社会转型为历史背景,从经济与道德关系的角度,用马克思主义的观点和方法,对道德失范问题进行辩证的论述与分析。当代中国正在从传统型社会向现代型社会转变和过渡,如果从经济角度透视,就是从传统计划经济向社会主义市场经济转轨。在这一转轨过程中,社会上出现了普遍的道德失范现象。道德失范指的是一种道德状态,即由于社会既有的道德观念和行为规范被普遍否定,而新的道德观念和行为规范尚未形成,社会成员的行为缺乏明确的规范约束力,从而呈现出的某种混乱与无序。从社会发展的历史进程来看,转型时期的道德失范为新秩序的形成提供了契机,具有一定的积极意义。但是,道德失范给社会带来的影响更多的是消极的,造成了社会道德水平的下降,对我国社会的健康发展产生了极大的阻碍作用。当前我国道德失范的消极表现主要为社会公德淡漠、职业道德匮乏、经济信用缺失、道德虚无主义盛行以及消极道德观蔓延等, 转型时期我国出现了经济发展失衡与物欲膨胀的局面,同时,制度供给不足和法制不健全以及多元价值观冲突和道德教育滞后的情况也较为严重。道德失范便是以上多种因素相互交织、相互作用的结果。因此,为了有效治理我国当前的道德失范,我们既要坚持社会主义市场经济体制,加快经济发展,又要增加制度的有效供给与健全法制,同时,更要大力推进社会主义精神文明建设,培育人文精神,坚持正确的道德导向和道德原则,抓好道德教育。
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