民歌是劳动人民智慧的结晶,是中华民族历史文化长河里绚丽的宝藏,它们是人民生产生活中情感的表达、内心的诉说。拥有千年历史的山西民歌,在一代又一代的进化发展中,获得“民歌的海洋”这样的称号。随着时代的发展,原生环境的蜕变,使得山西民歌这一非物质文化遗产逐渐出现严重的传承危机。2010年由山西省文化厅、宣传部联合摄制的电视剧《大河风歌》,是中国首部非物质文化遗产保护音乐电视剧,电视剧中40余首山西民歌的穿插,给观众带来视觉、听觉的盛宴,使山西民歌在长时间的沉寂中,再一次被推向历史舞台的中央。本文笔者从山西民歌的起源、发展现状着手,对电视剧《大河风歌》中的山西民歌进行分类整理,对具体歌曲进行演唱实践探究,全文分为四个章节,主要内容如下：第一章阐述了《大河风歌》中山西民歌演唱实践探究的研究背景、研究意义、研究现状、研究目标以及研究内容。并且简短的分析了论文中的研究特色与创新。第二章整体归纳总结了山西民歌的发展以及其艺术特色。笔者从山西民歌的发展历程、发展现状入手,通过对山西民歌的歌词特点、体裁特点、题材特点的分类整理,进一步对山西民歌的艺术特色进行分析,并从山西民歌的传承与创新两个方面入手,进行简短概括总结。第三章主要针对本论文的研究对象《大河风歌》进行整理研究。笔者从电视剧《大河风歌》的创作背景、情景梗概入手,将电视剧中的民歌量化,进行数据分析,最终对电视剧中的民歌通过体裁、题材进行分类整理。第四章主要对电视剧《大河风歌》中三首山西民歌进行演唱实践研究。笔者从第一首《桃花红,杏花白》、第二首《亲圪蛋下河洗衣裳》、第三首《走西口》这三首民歌在剧中重要的几次出场背景入手,对民歌的曲式、歌词、情感、气息、润腔等多方面的进行演唱实践探究,完成论文。山西民歌是中华文化的瑰宝,是五千年文明中最重要的历史文化资料之一,它发展传承的不仅仅是质朴生动的民歌,更是我们中华民族五千年来的民族传统价值与民族精神,为了它的传承,对其演唱实践的探究只是一个短暂的开始,我们的道路还有很长,还需奋勇向前!