《源氏物语》中女性的情爱模式分析及潜在的叙事意义

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读者和学者在阅读、研究《源氏物语》之初,普遍认为它是一部以书写男性为主的作品,将关注点过多地投放在光源氏及其上下三代男性身上,忽视了女性的存在。而实际上,这些女性才正是紫式部精心刻画的重点。因此,笔者在本文将情爱中具有情爱模式化的几种类型性女性作为研究重点,探究紫式部所创作的这些类型化情爱模式的潜在叙事意义。本文分为三部分:第一部分是“情爱中女性的‘妒忌模式’”。将文本中具有妒忌心理特征的六条妃子、葵姬、紫姬作为解读对象,分析研究紫式部是如何具体表现处于情爱中的女性的妒忌,结合她们在家庭、教养、品性等方面的共性,找寻造成女性在情爱中妒忌的主要原因,从而探究妒忌情爱模式包含的潜在叙事意义。第二部分是“情爱中女性的‘受虐模式’”。将文本中具有受虐心理特征的紫姬、末摘花、花散里作为解读这一模式的主要对象,分析研究紫式部是如何具体表现女性在情爱中的受虐性,同时结合当时的时代文化背景,探索出:女性在情爱中所表现的受虐性其实并非是出自本意的,从而探究受虐情爱模式包含的潜在叙事意义。第三部分是“情爱中女性的‘恋父模式’”。将文本中具有恋父心理特征的三公主、紫姬作为分析这一模式的主要对象,源于当时时代背景中女性普遍缺少社会独立性的社会现实,因此这些女性恋父的具体表现是对父权、男权的绝对顺从,通过分析研究紫式部是如何具体表现女性完全顺从的恋父性,找寻造成女性过分顺从的主要原因,从而探究出恋父情爱模式包含的潜在叙事意义。总之,笔者试图通过文本细读,以各部分平行分析的阐述方式,将《源氏物语》里具有“妒忌”、“受虐”、“恋父”情爱模式的女性作为研究重点,进行类型化分析,并结合女性的自身特质、当时的时代背景、社会风气、两性关系以及具有时代约束力的女性心理学相关理论,阐明作者在表现女性时所运用的具有类型化情爱模式的潜在叙事意义。
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