为了重新认识汉语史研究中颇有争议的几个问题，本文论述了《左传》中的否定词“不”“弗”“毋”“勿”“未”“非”的语法功能和表义功能，并在此基础上讨论了：(1)“非”是副词还是系词，(2)“弗=不+之”、“勿=毋+之”是否合理，(3)“未”的表义问题。文章认为：(1)在《左传》中“非”只能是副词，不可能是系词，(2)不能用公式说“弗=不+之”、“勿=毋+之”，“弗”“勿”是两个经常用于后续句中，主要对及物动词本身进行否定的副词，(3)“未”不是只能对过去表示否定，而是对过去以至现在表示否定，对将来表愿望或可能，强调动作行为的可变性；而且“未”没有“不”的含义，当“未”后跟助动词，没有动态变化的动词或形容词时，“未”表静态否定，但仍有动态意味，表示“还不”。此外，文章对与“非”联系紧密的“匪”，与“毋”联系紧密的“无”，进行了简单论述。并得出结论：(1)“匪”和“非”在否定谓语时确实相通，只是使用的阶段不同罢了。(2)不是所有的“无”都通于“毋”，只是作副词使用的“无”通于“毋”。