英国作家萨尔曼·拉什迪一直致力于小说创作。他的小说多数采用历史与政治相结合的模式对历史进行描述和解构。《午夜的孩子》是他最具代表性的作品。这部小说以历史和神话虚构相结合的叙事手法讲述了萨利姆家族的历史。它真实地描写印度独立前后人们的生活状态,并展现了二十世纪的印度历史。本文选取《午夜的孩子》为研究素材,以新历史主义为理论依据,研究《午夜的孩子》是如何把印度独立前后60年的历史逐一展开的。文章将会以新历史主义的三个特征“文本的历史性”“历史的文本性”以及“颠覆与含纳”为基础,探索《午夜的孩子》这部小说叙述历史的方式和深层含义。论文分为五个章节,引言章节针对作家作品进行了简介,对国内外的研究状况进行整理。第一章介绍了新历史主义理论的起源,发展,定义以及三大主要特征。从而为本文奠定了理论基础。第二章以“文本的历史性”为契机,研究了《午夜的孩子》这一文本的历史性,解释了文本产生的历史根源和宗教背景。第三章以“历史的文本性”为基础,结合文本内容对历史的展现手法逐步分析,例如大历史的小写复数化和历史叙事策略。第四章从“颠覆与含纳”入手,探讨了二者在文本中的具体运用包括对主人公写作语言以及宗教文化的分析。从而归纳总结了小说的整体脉络和主题。作者以新历史主义的角度解读《午夜的孩子》,从人物的经历和历史事件入手,重构了印度独立前后的大历史。论文关注历史与文本的互文性,强调颠覆中的含纳的力量;在尝试理解拉什迪本人及其作品的同时,为读者提供一个独特的阅读视角。