【摘 要】
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贯穿了《射雕英雄传》和《神雕侠侣》的黄蓉形象,亦是金庸笔下唯一一个从少女写到中年的女主人公。在作者的创造与读者的接受过程中,都富含了深厚的文化背景。因此,本文在论述中
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贯穿了《射雕英雄传》和《神雕侠侣》的黄蓉形象,亦是金庸笔下唯一一个从少女写到中年的女主人公。在作者的创造与读者的接受过程中,都富含了深厚的文化背景。因此,本文在论述中,不仅将黄蓉作为一个人物形象进行相关的梳理,而且将她作为男性写作的武侠小说创作接受流程中的一个“女性能指”来进行文化考察。 本文从评论界及一般读者对黄蓉形象的各种解说入手,在对小说文本的回归中发现,黄蓉这一形象上存在两个向度的分裂:其一,是从一个自私自利的“邪女”突变为一个为国为民的“侠女”;其二,是从叛逆任性的“小妖女”到相夫教子的“贤妻良母”的“母性”复归。但是,无论是“突变”还是“复归”,都缺乏足够可信的承接与叙述。因此,笔者从作者的角度出发,探究其创作中所面临的商业和艺术的矛盾,以及作者潜意识中的传统男权思想与现代女性观念的冲突对黄蓉形象创作的影响。同时,从读者接受的角度分析了普通男女读者接受黄蓉这一形象的性别差异,最终发现黄蓉这一形象的分裂非但没有影响到读者对她的接受,反而在某种程度上契合了普通读者的阅读期待。而从大陆专业读者不多的黄蓉形象分析中,引出了对构建通俗文学批评理论的思考。 黄蓉形象的文化解读是富于启示意义的,不仅揭示了隐藏在这一形象背后的文化内涵,更重要的是认识到武侠小说是文化研究的极好媒介。
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