荣誉军人是中国人民在抗日战争中为捍卫国家和民族利益而负伤的。在抗战中产生的荣誉军人,有一部分在伤愈后重返前线,重上战场,也有很大一部分因为战争而终身残疾,只能留守后方从事生产,他们为国家付出了巨大的牺牲。抗战时期,在前线,军人为争取民族的独立和民族解放而作战。在后方,民众和荣军努力进行生产运动,奠定民生和民权的基础。前线从后方征集兵役,补充兵源,后方从前线收容救治负伤军人。江西省作为东南战场的后方,在抗战时期接纳收容了许多的伤残军人,江西省政府从接收荣军到教养荣军方面都做了相应的工作。同时,教养院和临教院等教养团体作为教养安置荣军的重要单位,在荣军的“管教养卫”等方面做出了重要的贡献。第六临时教养院是设立在江西兴国的荣誉军人教养院,自1938年10月,收容荣军以来,对院内荣军的“管教养卫、衣食住行”等方面进行全部的管理。院内荣军经过军事化的管理和文化教育、精神教育、技术教育,掌握了生产技能,进行工业生产和农业生产,达到了自养养国的目的。文章从国民政府的荣军政策入手,阐明国民政府对荣军的基本政策,具体叙述江西省对荣军的收容救护与管理措施,如江西省的荣军管理、救治、教养机构,对荣军的接收和救护工作,医疗卫生工作,安置与编组工作以及对荣军的教育与慰劳工作等,展现了江西省从接收荣军到对荣军进行教育宣慰和安置的全面工作。江西兴国第六临时教养院收容的荣军群体来源、籍贯、年龄、构成均有所不同,而且荣军从战场负伤入院休养,容易产生悲观的想法,认为自己身体残疾,对个人前途失去信心。文章阐述了第六临教院荣军经过管理和教育,获得了生活信心,掌握了生产技能,从而进行工业生产和农业生产,达到了自给自养,减轻政府负担的目标。同时,叙述了第六临教院荣军的身体健康状况,物质生活,娱乐生活和家庭生活,以求能全面反映荣军的生活状况。最后,文章的结语部分叙述了抗战后国民政府和社会各界对荣军的安置设想以及第六临时教养院荣军的特征。文章分为六大部分。其中,第一章和第二章的内容是讲述国民政府和江西省政府在荣军方面的政策,阐述政府对荣军的一般态度和对荣军的救治及“管教养卫”的措施。第三章到第六章的内容是以荣军第六临时教养院为中心的,具体研究第六临教院的荣军团体,而不是将荣军放在大范围内笼统的加以叙述。第三章讲述了第六临教院的组织架构等基本情况和院内收容荣军的基本情况,如荣军的年龄、籍贯、阶级构成,并分析院内荣军的去向和留院荣军的志愿选择。第四章讲述了第六临教院对院内荣军的管理和教育措施,阐明临教院对荣军的管教,不仅是要对荣军进行简单粗暴的管理,而是要对其进行培养,使荣军拥有自给自足的能力,并且使荣军悲观颓废的精神有所改变,重拾生活的信心,掌握一定的生产生活技能。第五章讲述了第六临教院的生产活动,主要叙述了临教院荣军的工业生产和农业生产,具体描述了第六临教院荣军能通过生产获得生活的信心。第六章讲述了第六临教院荣军的生活情况,主要包括院内荣军的医疗生活、日常生活、娱乐生活和家庭生活,并叙述荣军的与驻地民民众的良性互动。最后文章阐述,第六临时教养院虽然从形式上看起来是一个荣誉军人教养院,可是从事实来看,第六临教院实际形成了一个复杂而又略具规模的社会。在院部以下,有工厂、有农村、有学校、有剧团,许许多多的荣誉军人,就是这社会各个部门的服务工作者。在临教院内,荣军使用自己出产的物品,看自己演的戏剧,穿自己织的布,吃自己耕种的粮食。第六临教院荣军通过教养院的收容与管教,最终能达到“自养养国”,不仅使自身的生活有了保障,而且在后方仍然可以为国家作出贡献,表明中国军人不仅能“以血抗战”,也能“以汗建国”。