本文通过对华北地区乡镇工业化的特点、河北省白沟镇独特的工厂政体以及由此造成的特殊工人的深入分析,揭示了白沟以及更广大华北地区的农民工面临的两大困境:由于人际网络化的劳动力市场、人格化的交易、家庭式的劳动生产过程以及家长式的治理模式,工人们处于既无法产业工人化,也无法市民化的境地。面对这群特殊的工人,我们依然相信他们具有自我解放的能力。通过对图海纳学派的行动社会学与社会学干预方法、麦克·布洛维的公共社会学以及实践式研究的理论梳理,我们以中国社会的现实为依据,对社会学干预方法进行了修正与改造,提出用“社会学强干预”的方法,以白沟镇农民工夜校为载体来为工人赋权。首先我们以“苯中毒事件”为契机,借助医疗体检作为前期干预进入由村庄与家庭双重壁垒防护的白沟工厂,为工人提供免费体检与劳动法宣传,与工人建立初步接触;之后我们创办白沟镇农民工夜校,根据工人的切实需求为其提供劳动法、英语与电脑课程,其中劳动法是培养工人主体意识的核心,英语与电脑课作为劳动法的外包装减小推行劳动法的阻力并增强工人的市场竞争力。通过夜校交流及深入工人的工作生活情境,我们获取了关于他们的真实信息,并将其作为社会学知识的来源;而经过三期的夜校培训,工人在技能、社会与心理方面产生了一系列变化,为自我意识的萌芽奠定了基础。目前夜校的主要困难来自工人的流动性、依靠权力进入的负面性、老板的反对以及干预的持续性不足。为此,我们借鉴了美国工人中心的经验,将对工人的服务及赋权结合起来,计划把夜校建设成为集夜校教育、图书馆、医务室三位一体的干预模式,使夜校向工人中心转型。在实践中,我们总结出“社会学强干预”的四个基本特点:实践与认知的统一;赋权与服务的统一;灌输式教育与启发式教育的统一;以及向外服务与向内反思的统一。通过为工人赋权以及与工人的对话,我们试图探索工人自我解放的途径,在田野中重建关于社会与社会学的知识,并拓展公民社会的理论与实际领域。