我们在对现代四川作家中有地域代表性的李劼人、沙汀、艾芜等在建国以前的有代表性的小说作品的梳理中,发现在他们的小说人物形象的对比中有一个共同的“女强男弱”的现象,本文即是在对这一现象的阐述中建立起来的。在李劼人的《死水微澜》中,蔡大嫂“不安本分”,大胆追求情欲与物质的满足,不仅与丈夫的表哥罗歪嘴有着情人关系,更大胆自行改嫁顾天成。而与蔡大嫂的有胆有识、敢于追求相比,蔡兴顺“怯畏无争”不懂捍卫自身权利,顾天成沉迷女色毫无原则。在“女强男弱”的形象对比中,我们看到了四川社会在外国势力侵入下的“死水微澜”;而蔡大嫂的大胆追求既是四川社会风气变迁的标志,也是推动这股风气变化发展的重要力量。在沙汀的《淘金记》中,何寡母精明能干,善处关系,在北斗镇实力派人物间的你争我夺中艰难斡旋,为何家赢得了生存空间、维护了家业的完整。而何家大少爷何人种却在强势母亲的压制下懦弱无能,既不能为母分忧承担起家庭的责任,也不能在北斗镇的生活中认清形势、避免侵害。在“女强男弱”的形象对比中,沙汀不仅表现了北斗镇这个抗战大后方为利益而疯狂的病态现实,也对这种利益争夺的病态现象进行了尖锐的批判。在艾芜的《山峡中》,野猫子在对强盗生存法则的接受中锻炼得泼辣、粗野而又坚韧,与失去土地而“勉强”沦为盗贼的小黑牛对自身环境的难以适应形成了鲜明的对比;野猫子内心尚存的天真善良又与已经为生活打磨得沧桑、内心强硬的魏大爷形成了鲜明的对比。在“女强男弱”的形象对比中,艾芜对于那些具有自然野性的生命力并勇于征服环境、反抗命运的人物给予了热烈的赞扬。现代四川作家笔下的“女强男弱”现象,既与四川地区“理性负轻”的独特区域文化息息相关,也是现代反叛传统、倡导个性解放背景下重视女性的产物。在四川作家独特的文学表达中,“女强男弱”这样的形象对比既体现了四川作家对于在独特的地域文化中开掘出的生命意识的表达,也表现了作家对未来理想社会的向往与追求。