【摘 要】
:
目的:前列腺增生是老年男性常见疾病,其发生机制较为复杂,除双氢睾酮外有多种细胞因子参与,前列腺组织富含神经纤维,探讨完全去前列腺神经后前列腺组织中b-FGF的表达对前列腺增生
论文部分内容阅读
目的:前列腺增生是老年男性常见疾病,其发生机制较为复杂,除双氢睾酮外有多种细胞因子参与,前列腺组织富含神经纤维,探讨完全去前列腺神经后前列腺组织中b-FGF的表达对前列腺增生的影响,可以为前列腺增生的治疗提供新的方向和研究思路。方法:实验采用第三军医大学动物研究室提供的30周龄雄性SD大鼠130只;对照组10只,实验组120只并随机分为3组,每组40只,戊巴比妥钠腹腔麻醉后行前列腺去神经处理,术后1、2、3周分别处死,完整取出前列腺。每个标本分为三份,分别用8%甲醛、2.5%戊二醛及1%锇酸固定,用于HE染色、免疫组化和透射电镜检测,观察前列腺细微形态结构改变和组织细胞中b-FGF的表达水平。结果:实验组120只SD大鼠均无意外死亡。大体观察:对照组前列腺呈三叶草形,包膜及外形完整,组织红润;实验组前列腺体积明显缩小,三叶形态存在,彼此间界限欠清,色泽较暗。HE染色:对照组前列腺腺体、间质及平滑肌清楚可见,形态结构无明显异常,可见神经纤维;实验组前列腺组织结构紊乱,血管丰富,组织轻度水肿,无炎细胞浸润,腺泡呈不同程度的萎缩,腺细胞可见破坏、变性、坏死,平滑肌逐渐减少,间质呈轻度增生,未见神经纤维。电镜:实验组术后两周起腺细胞出现空泡变性,部分细胞器破坏、消失,基底膜萎缩,平滑肌逐渐变薄直至消失,胶原纤维增生。b-FGF在各组均有表达,对照组呈强阳性,随去神经时间延长,其表达逐渐减弱,呈阳性、弱阳性、阴性趋势变化,术后第三周尤其明显;b-FGF的表达:实验组与对照组比较有显著性差异(P<0.05);术后1周与2周比较表达无显著性差异(P>0.05),术后1,2周分别与3周比较b-FGF表达有显著性差异(P<0.05)。结论:成年大鼠前列腺体去神经后其体积缩小,神经纤维明显减少甚至消失,腺体破坏或萎缩,平滑肌间质纤维减少或消失,腺体组织中b-FGF表达显著减弱。
其他文献
前言:自体静脉移植术后再狭窄仍是影响基远期疗效的关键.人们已知活性氧化自由基在动脉粥样硬化形成,动物损伤再狭窄等方面的重要作用.该实验研究局部应用超氧化物歧化酶(SOD
摘要:高职院校为社会培养大众化技能型专门人才,实践和操作性是对高职院校的基本要求,而且高职院校和普通高等院校学生培养的主要区别就在于此。当前,高职院校的迅速发展应当与高职学院的教学能力相匹配,而项目式教学这一教学模式就非常适合现代的高职教学。项目式教学强调把教与学设置到有意义的项目中,让学生自己去学习探索,通过协作解决现实问题,从而培养解决问题的能力。 关键词:项目实践 高职教育 设计教学 一
摘要:生态文明作为21世纪越来越主流的文明形态,日益受到重视,而处于发展转型时期的中国,正面临种种社会中的生态矛盾。除了借鉴国外的生态伦理思想外,更须从本民族的传统思想中寻求借鉴。本文通过对中国先秦时期儒家、道家等学派在世界观、价值观等方面的探索,挖掘先秦哲学中的生态内涵,寻找当代中国生态思想的文化根基,为建构当代中国生态伦理理论的思想之源、寻找符合中国实际的生态发展道路以作借鉴。 关键词:先秦
摘要:“绿水青山就是金山银山”是一种绿色的可持续发展的科学论断,对建设生态文明社会具有重大的导向作用和现实意义。代际公平作为可持续发展思想的核心理念,与“两山理论”立足于长远的、满足子孙后代的需求的理念不谋而合,因此,可以说“绿水青山就是金山银山”本质上是一种代际公平的理念。 关键词:代际公平 可持续发展 “两山理论”生态文明 党的十八大确立了“建设生态文明是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大
摘要:传统模式培养出来的学生往往自主学习能力差,不重视口语,从而导致“哑巴外语”现象普遍。在此背景下,本文分析小组教学在小班化教学中的应用,具体分析目前高校德语课堂中存在的问题及分组教学具体的实施方法和步骤等。 关键词:分组教学 德语课程 小班教学 随着“一带一路”经济发展战略的实施,中国作为目前德国国家贸易经济的密切合作伙伴,在国际贸易经济领域具有重要的地位。而德语作为沟通两国之间的桥梁,也
研究板层蛋白在人类肾脏发育中表达的时空顺序和细胞来源,及其在肾小球疾病时其 质或量的改变,探讨它们在肾脏中的生理功能和病理学意义.板层蛋白结构链在人胚肾发育过程中的
摘要:中国与日本一衣带水,已有两千多年的文化往来。中国在政治、经济、文化等方面因長期走在世界前列,所以对日本的影响一直很深刻,其很多文化传统的根源都来自中国。但在日本近现代历史中,中国文化的痕迹逐渐有所变化。本文旨在究其变化的原因。 关键词:中国文化 近现代 一、中国文化对日本的深刻影响 (一)古代 中国最早记录日本的书籍是战国时代的《山海经·海内本经》。当时,中国人称其“倭”。至秦始皇时