传教士东来既是一种宗教行为，也是一种文化行为，更是近代中西文化交流的重要组成部分。以往的研究多侧重传教士给中国政治、社会、文化等方面带来了什么影响，而忽略了中国社会赋予传教士的“反作用”。本文主要考察近代新教传教士身处中国社会，对中国传统文化的真实看法。所用资料是过往研究中较少利用的劢TheChineseRecorder(教务杂志)。 本文主要采用传统历史学的方法，在阅读英文原始材料的基础上，对史料进行整理、分类，以此梳理传教士的看法，并进行一定的分析。文章以孔子和老子为切入点，来分析传教士的观点，主体由三部分组成：第一部分论述传教士对儒学及孔子的看法，主要讨论了儒学的宗教性、君子人格、孔子的教育思想、孔子对中国人诚信的影响等问题。第二部分讨论传教士对老子、《道德经》的看法。第三部分分析传教士对待中国文化的主要态度、方法和目的。 通过全文的论述可知，《教务杂志》主要体现了开明派传教士的看法，他们部分的欣赏、认同中国文化，并在此基础上指出中国文化的不足，希望用基督教弥补或取代之，以实现变儒学为基督教的“侍女”，最后达到传教的目的。