在這篇博士學位論文中，我們主要討論了放馬灘簡乙種《日書》中有一些與式圖、鐘律等相關的簡文，認為它們組成了一篇自成系統的、可獨立於乙種《日書》之外的式占文獻。我們暫將這部古佚書命名為《鐘律式占》。《鐘律式占》全篇可分為三大部分：第一部分是圍繞式圖的一系列表單和說明；第二部分是各種卦辭和占辭；第三部分是對占卜方法的說明。這三大部分相對獨立，編排順序可以互換。《鐘律式占》比後世式占簡單，應該看作向漢代成熟式占發展的一種過渡類型。《鐘律式占》應該與《漢書·藝文志》所載陰陽五行家文獻《黃鐘》等四種與鐘律有關的古書存在聯繫。 正文共分為五章，即第一章“緒論”、第二章“放馬灘簡式占古佚書分篇研究”、第三章“放馬灘簡式占古佚書與放馬灘簡其它內容的關係”、第四章“放馬灘簡式占古佚書的性質”、第五章“總結”。 第一章“緒論”分四小節，對放馬灘簡及相關研究作了概述。 第一節“放馬灘簡概況”簡單介紹了放馬灘簡的發現以及初步整理的情況，並附帶討論了放馬灘簡的時代問題，認為整理者將竹簡定為戰國晚期的結論存在疑問，闡述了我們在論文中徑稱“放馬灘簡”而不稱“放馬灘秦簡”的理由。 第二節“竹簡著錄情況”羅列了目前所能見到的放馬灘簡的所有圖版，並分析了《天水放馬灘秦簡》一書圖版質量較差的三點原因。 第三節“相關研究概述”分兩部分：第一部分介紹放馬灘簡研究的情況，將竹簡研究以《天水放馬灘秦簡》的出版為界劃分為兩個階段；第二部分介紹關於“式”的研究，對式圖、式盤、式占、式法等概念作了明確的定義，並擇要介紹了相關問題研究的概況。 第四節“研究的目標和方法”提出論文的基本目標是對《鐘律式占》這部古佚書作盡可能的復原。在完成這一基本目標的基礎上，擬再對與古佚書相關的問題作更深入的研究。本節對論文的研究方法作了介紹，並附帶介紹了論文用到的主要資料。 第二章“放馬灘簡式占古佚書分篇研究”是論文的主體部分。在這一章，我們首先對《鐘律式占》的結構作了推測，認為《鐘律式占》應分為三大部分，即“圖表及說明”、“卦辭和占辭”、“占卜之方法”。並且給出了這三部分編排的結構示意圖。在此基礎上，本章分三節對竹書作了分篇的釋文、校注和疏證。 第一節“圖表及說明”是《鐘律式占》的第一部分，由一幅圖（式圖）、五個表（干支表、時稱表、十二律表、納音五行表、星度表）以及一份說明組成。圖和表描述了式占所用圖像的基本形狀、式占用到的基本要素以及五類重要元素的搭配關係；說明則以簡要的語言對各類要素在式圖上的排佈作了描述。該節分七小節： 1.1 干支表：干支表列舉天干、地支及數字、五行的搭配均見於《淮南子》、《太玄》、《五行大義》等文獻，是常見的搭配形式。 1.2 式圖：我們根據殘文釋出《鐘律式占》式圖中的七星、三人等文字，並以此為線索，發現式圖周圍一圈文字與《大戴禮記·易本命》、《靈樞·九鍼論》等文獻有關，從而對式圖作了徹底的復原。 1.3 時稱表：通過對兩欄與時稱相關的簡文的整理，我們發現《鐘律式占》存在一套與周家臺秦簡類似的、與二十八宿相配的二十八時稱系統。 1.4 十二律表：我們對整理者命名為《律書》的篇章進行了整理，糾正了原釋文的一些錯誤，指出本篇的性質並非孤立的《律書》，而是屬於《鐘律式占》的一份鐘律表。《十二律表》分為三部分，第一部分是生律法，第二部分是鐘律之小數，第三部分是鐘律之大數。在此基礎上，我們對生律法作了較深入的探討。此外，在鐘律之小數部分，每一鐘律均配有一個地名，我們考證出這是一套與太陽運行相關的地名系統。 1.5 納音五行:本小節在晏昌貴先生整理的基礎上，對《納音五行》篇作了進一步整理，製作出了反映本篇數術原理的六十甲子納音表。在此基礎上，通過比較其它出土文獻，證明已知秦漢簡牘中的納音五行皆與放馬灘簡搭配方式一致，而與後世文獻不同。 1.6 星度：通過對殘字的辨識，我們最大程度地復原了星度表，給出了與已有研究成果不完全相同的編排方案。在此基礎上，還對二十八宿的距星及測定距度的時間進行了推算，指出星宿距度的測定年代在公元前五百年左右。 1.7 式圖說明：我們認為抄寫於星度表下方的文字，是對以上圖表關係的說明。 根據以上七小節的內容，我們繪製出一個反映《鐘律式占》主要元素搭配關係的假想的式盤，並以列表的形式給出了圖表中絕大多數元素在天盤、地盤上的對應關係。 第二節“卦辭和占辭”是《鐘律式占》的第二部分，由四篇相對獨立的卦辭占辭組成。我們將這四篇簡文分別命名為《黃鐘（三十六禽占）》、《十二律占》、《十二律吉凶》和《參（三合卦占）》，並據此將該節分為四小節： 2.1 黃鐘（三十六禽占）：在本小節，我們釋讀出一些難以辨識的禽獸，初步復原出一個三十六禽系統。通過與上博藏六朝銅式盤、《五行大義》等材料的比較，可知這個三十六禽系統與式占關係密切。通過與三十六旬、三十六雨等的比較，我們推測三十六禽有濃厚的曆法背景，可能源於一套和“二十四節氣”、“三十時”類似的“三十六時”系統。通過與《易緯·通卦驗》的比較，我們推測三十六禽與十六種病的對應，或許不是隨機分配的，而是來源於古人長期積累的醫學經驗。 2.2 十二律占：通過占卜內容、吉凶關係、押韻形式等線索，我們重新編排了《十二律占》的簡序，使簡文的邏輯更加合理。 2.3 十二律吉凶：通過綴合殘簡和重新編排簡序，我們恢復了《十二律吉凶》的原貌。通過與《十二律占》簡文的對比，可知2.2、2.3兩小節相關簡文的吉凶情況契合。這從側面證明我們的簡序調整是合理的。 2.4 參（三合卦占）：通過鐘律與地支、五行之對應關係的線索，我們揭示出該篇簡文的本質是一種三合卦。另外，由簡254與簡294的編聯可知，該篇簡文每卦是寫在兩到三支簡上的，原來一簡一卦的整理方案存在重大疏漏。 在第二節的小結部分，我們討論了四篇簡文的邏輯關係，對簡序的編排作了補充說明。 第三節“占卜之方法”的結構安排與前兩節不同。由於簡文殘損較多，該節簡文難以完全復原，我們暫依內容將“占卜之方法”分為四小節，即“以鐘律數占卜”、“以日辰時數占卜”、“以餘數占卜”和“中數與中律”。 3.1 以鐘律數占卜：該小節四組簡文均與鐘律數占卜有關。在釋文校訂的基礎上，我們在疏證部分重點討論了如下幾個問題：a.《志怪故事》簡6上半簡文字可以全部釋出；b.簡333講的是在式盤模擬生律法；c.簡283、359、286講的是一套在取得數字與律數不合時的取律原則；d.應鐘律數更可能是42而非43；e.《鐘律式占》在進行生律計算時，若推得鐘律實際值為非整數，是先取整數，再以此整數繼續推算下一鐘律；f.據日辰時（星）求鐘律，最基本的方式是將三者對應之數相加，再乘以三，最後依前面討論的取律原則取對應之鐘律。 3.2 以日辰時數占卜：該小節五組簡文均與日辰時數的占卜有關。我們對簡文進行校訂，基本理解了文義。我們還發現，以日辰時數占卜的一些原則，與《周禮·春官·占夢》賈公彥《疏》所引一段論述八會術的文字密切相關。 3.3 以餘數占卜：這一部分簡文與本章第一節1.2《式圖》篇考訂出的式圖周圍一圈文字聯繫緊密。結合《式圖》篇對式圖周圍文字的考證，我們基本解決了簡文中以餘數占卜的相關問題。 3.4 中數與中律：通過重新編聯，我們復原出這一組簡文，指出其內容是闡述以數占卜和以律占卜兩套占卜方法的關係。 本節小結中，我們對“以鐘律數占卜”和“以日辰時數占卜”兩類簡文的關係作了補充分析，指出《鐘律式占》占卜方法的研究尚有較大提升空間。最後，我們附帶談了《鐘律式占》中頻頻見到的“投”的涵義，認為“投”是“取數”一類的意思。 第三章“放馬灘簡式占古佚書與放馬灘簡其它內容的關係”一章，在上一章初步復原《鐘律式占》的基礎上，分析了這部古佚書與放馬灘簡其它內容的關係。一方面，《鐘律式占》與放馬灘簡其它內容在五音五行搭配、三合局等基本原理上存在相似之處；另一方面，兩者存在系統性的矛盾，建除術語、時稱系統等完全不匹配。據此，我們得出《鐘律式占》為一部可獨立存在的古佚書的結論。《鐘律式占》、乙種《日書》其它內容以及《志怪故事》同冊編聯，其編排情況當與北大秦簡第四卷類似。 第四章“放馬灘簡式占古佚書的性質”，通過“與各種式盤、式圖材料存在相似”、“簡文中存在術語‘式’”、“占卜方法與後世式占文獻有類似處”三方面的線索，得出《鐘律式占》為式占文獻的結論。《鐘律式占》存在六壬式和太一式兩種式占的特徵，但不能套用“三式”的分類去分析《鐘律式占》的性質。“三式”最早見於《唐六典》，不能反映先秦兩漢式占的實際情況。《鐘律式占》應該與《漢書·藝文志》所見《黃鐘》等四種與鐘律相關的陰陽五行類文獻存在聯繫。 第五章“總結”，列舉了論文的主要觀點，並簡述了有待進一步研究的幾點問題。 全文修訂竹簡釋文百餘處，調整竹書編聯數十處。 正文之後另有附文六篇，對與秦漢數術文獻相關的其它幾點問題作了討論。