在人类历史的长河中,女性解放问题一直是一个不可回避的问题。马克思、恩格斯、列宁、斯大林等马克思主义经典作家就从历史唯物主义的角度出发对女性解放、两性解放问题进行过专门的论述,这些论述经后人不断丰富与发展逐渐形成了马克思主义女性观。概括而言,马克思主义女性观是一个不断发展着的科学的世界观、方法论。它站在历史唯物主义的立场上,充分肯定了女性在社会变革中的重要作用,深刻分析了女性在不同历史时期的社会地位、家庭地位,揭露、批判了私有制、封建父权对女性的压迫,并在此基础上提出了一系列关于女性解放、两性解放的见解,这有利于我们正确认识女性解放问题,从而实现全人类的解放。同马克思、恩格斯一样,郁达夫的一生始终都以抨击旧的封建势力,揭露社会中的黑暗现象为己任,他时刻关注着社会现实,适时准确地传达着社会大背景下所呼唤的主题思想,这为中国人民意识的觉醒和思想的解放做出了十分重要的贡献。在小说集《春风沉醉的晚上》中郁达夫就以他的独特方式表现着他对旧中国女性命运的深切关注,再现着女性在不同历史时期的艰难处境,描绘了女性个人意识的觉醒过程以及两性关系的发展变化过程。从历史唯物主义角度来看,郁达夫小说集《春风沉醉的晚上》为读者呈现了女性个人意识觉醒的不同阶段的精神特质,即:从逆来顺受、毫无话语权的“奴”类女性到社会转型初期新旧思想杂陈的女性,再到经济独立、乐观坚强的“新时代”女性。在小说中,随着个人意识的不断觉醒,女性由原来的软弱顺从逐渐成长为敢于追求自由、平等与独立的女性。但是由于所处时代的特殊性,她们并未获得解放,反而被置于了公共领域的压迫之中。可以说郁达夫小说中的女性无论是反抗者,还是顺从者其命运都是悲惨的,这揭露了中国女性受苦受难的现实境遇的同时,也隐喻了女性解放道路的漫长。而以辩证唯物主义中联系和发展的观点来反观郁达夫笔下男性个体在两性关系中的呈现样态,可以发现郁达夫小说集中的男性个体大体呈现出两种精神特质:在困境中找寻身份认同、在两性和谐中实现精神净化。小说中,随着女性精神境界的不断提高,男性主人公对女性的态度逐渐由同情提高到欣赏,而两性关系也由不平等、被压抑的状态进入到一个相对和谐的状态。可以说,郁达夫小说集不仅揭露了弱国环境下社会个体受苦受难的现实境遇,再现了社会转型时期社会个体的无奈与孤独,还描绘了女性个人意识的觉醒过程以及两性关系的发展变化过程。本论文以郁达夫小说集《春风沉醉的晚上》为研究对象,以马克思主义女性观为理论基础,广泛吸收相关研究文献资料,分析小说集中男女两性的精神样态,从中挖掘出女性的个人意识觉醒过程以及两性关系的发展变化过程,在此基础上,探索出先进的女性解放、两性解放思想,并为解决当代两性的生存困境提供一定的参考。