在中国历史上,“亲亲隐隐”作为一项法律义务,是指具有一定亲情关系的人之间若有罪应当互相隐瞒、隐匿、拒绝作证、帮助逃跑等,不必负举证责任且不予以处罚或者减轻处罚,而若对法律规定应当互相隐匿的亲属实施告发和作证则要被论罪的原则和制度。它作为一项法律原则和法律制度在中国的传统法律体系中存续了二千多年,在中国古代伦理法中占有极为重要的地位。“亲亲隐隐”思想起源于以孔子为代表的儒家经典著述,是对周礼“亲亲尊尊”传统的延续。这一法律思想在西汉时期被统治者引礼入法,亲亲相隐原则得以确立,并率先在司法审判实践中应用,到隋唐时期得以成熟完善,而淡化于明末清初,转型于清末和民国时期,最终夭折于新中国建立。本文从三个部分探讨了“亲亲相隐”在古今中外不同国家所具有的普遍性和强大生命力,通过比较研究阐明了“亲亲相隐”所具有的现代法律价值,并提出了自己的观点和建议。第一部分是通过对“亲亲相隐”这一原则和制度所产生的历史背景、发展进程和相关规定进行梳理和归纳,重新对“亲亲相隐”这一我国历史上的重要原则和制度所蕴含的合理价值进行解读。第二部分是对国外不同时期、不同法系国家关于“亲亲相隐”法律制度的规定进行了梳理和归纳,并通过中外“亲亲相隐”法律制度相关规定的比较,得出共同点和不同点,指出各个时期、各个国家都对容隐权作了相关规定,体现出了这一法律原则和制度所具有的普遍性和长久性。第三部分是分析了我国现代立法关于“亲亲相隐”制度规定的现状,指出了立法对这一法律制度否定的原因及负面性,并在此基础上阐述了“亲亲相隐”法律制度所具有的现代法律价值。最后,笔者结合我国现行相关法律规定,就如何在现代立法中重新确立“亲亲相隐”法律原则和制度,有针对性地提出了自己的合理建议。