申报非物质文化遗产名录是当代中国民间信仰实现合法化和发展的重要途径之一。民间信仰借助申报非物质文化遗产名录获得国家的认可,也拓宽了其发展空间。这有利于民间信仰在当代的传承,民间信仰中传统的、优秀的、合理的内容借此得以更好的保存。但是在这过程中,申报者为了更好地向主流意识靠拢,与时俱进,往往也会对民间信仰进行“筛选”、“包装”甚至“改写”,民间信仰的形式与内容都产生了一定的变迁,其信仰内涵和意义也面临着被转化的可能性。本文以福建省莆田市贤良港“妈祖回娘家”祭祀民俗与“海祭妈祖”为个案,分别比较分析两者的历史形态与加入非物质文化遗产名录后的现状,认为“非遗”运动实际上促进了这两个信俗在当代社会的恢复和传承。但是同时“非遗”也使其规模与影响、形式与内容、内涵与意义以及信仰主体性等方面发生了明显改变。民间信仰能够在“非遗”运动中传承弥散其中的传统文化,是因为受到国家制度和法律的保护。而在此过程中为了迎合社会发展的需要不可避免产生的新变迁,不仅对信仰本身产生影响,也对当地的信仰生态格局和民众的信仰生活产生了影响。