文章以唐宋变革时期文人士大夫狎妓之风作为研究对象，认为古代狎妓风气随着娼妓制度的确立亦随之开启，唐以前，狎妓之风在帝王、诸侯、豪门贵族较为兴盛；唐以后，文人士大夫成为了狎妓的主角，唐宋时代歌妓足迹几乎渗透到了文人士大夫的整个生活领域，狎昵歌妓亦成为文人社会生活中最为流行的一种娱乐方式，并一直延续至清代。全文共分引言、隋唐社会转型与士大夫狎妓之风的开启、唐代官私妓的来源与文化养成、社会变革下的唐宋士大夫与歌妓、礼教束缚下的宋代士大夫与狎妓之风的盛行、唐宋士大夫的狎妓与统治集团的整饬之策、余论七部分内容，共计十万余字。绪论部分主要就选题的缘由、背景研究现状进行了阐述，并介绍了本文研究的立论点与主要研究路径。第一部分就隋唐社会转型与士大夫狎妓之风的开启进行论述，认为是隋唐社会转型时期科举制度的实行，引起了士大夫阶层结构的变化。而且，正是这一变化促使士大夫阶层的旨趣雅化，狎妓风气也由此开启。第二部分对唐代歌妓的来源与文化养成进行了论述。考察了歌妓的来源途径及来源地域，并认为唐代歌妓由于出身、教养、社会风尚与社会经济等因素的影响，具有极高的文化与艺术素养。第三部分对唐宋社会变革下的唐宋士大夫与歌妓进行了研究。认为唐宋社会变革，导致唐、宋两代士大夫阶层构成产生流变，即由士、庶合流转向庶族，并且也导致歌妓素质世俗化、发展状态下移。而两代士大夫与歌妓的交往方式、交往内容也由“雅”转“俗”。第四部分主要论述了礼教束缚下的宋代士大夫与狎妓之风的盛行。认为，宋代士大夫的人格，受到道德至上与及时行乐这两种完全相反的意识作用，发生裂变，从而成为狎妓风气盛行一大因素。第五部分主要分析了唐宋士大夫的狎妓与统治集团的整饬之策。认为唐宋两代统治集团对士大夫狎妓“姑息纵容”、“明禁暗纵”的政策支持，使他们愈加地恣情纵欲、任意而行，对士大夫为政造成负面影响。文章余论部分对唐宋文人士大夫狎妓心理进行了探讨。