明代经学起初被定性为空疏之学，然而近年来逐渐有学者认识到，明中后期的经学其实已经开始尝试挣脱宋学束缚。至明晚期，已有不少学者注重从文学的角度研究解读《诗经》。在《诗经》研究史上，这批学者很大程度上起着承上启下的作用。贺贻孙正是这批学者中的代表人物。他在诗歌评论、经史研究以及诗文创作上都有所建树。其《诗触》涉及解读《诗经》文本及《诗经》研究史上很多聚讼纷争的公案。近年来，有关《诗触》的评价多集中于文学特色的论述，有意无意地忽视了其中涉及《诗经》研究史的相关内容。有鉴于此，笔者认为有必要对《诗触》展开一次较为全面系统的分析研究。本文首先介绍贺贻孙的生平思想与文学观，并对《诗触》的版本和体例进行考辨，以便总结出该书著述方面的方式方法。在此基础上，深入探讨了《诗触》的内容特色，归纳其总体上的特点是兼采汉宋，自成一家；其主要学术观点有“古序”观、国风观、诗乐观、二雅观、风雅颂正变论等；并从文学属性、文学本质、审美意蕴、艺术形式等角度，集中分析了《诗触》在解读《诗经》文学性状方面的特殊贡献。最后，本文还探讨了《诗触》的经学性质及其在《诗经》研究史上的地位与影响。