信息社会青年基督徒的信仰生活

来源 :西北师范大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:lxy850628
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
信息时代的到来使得我们的生活变得虚拟性与现实性并存。宗教信仰领域相继出现了“在线基督徒”、“网络教堂”等新兴事物,信仰经验随之可以在网络空间中产生。青年基督徒的信仰生活主要包括信仰的情感和实践。宗教情感是宗教性的主要方面,也是宗教心理的重要内容。宗教实践是宗教体验和情感的来源。国内外基于在网络世界考察宗教信仰生活的研究不多见。本研究以青年基督徒为研究的切入点,借用人类学、社会学和心理学等学科的研究方法和经验,把宗教信仰的生活放在信息时代的大背景中来考察。首先,采用内容分析法(ROST Content Mining System)探讨了网络基督徒的宗教情感,根据网络宗教徒QQ交流的文本信息进行词频统计、生成语义网络图、统计积极和消极的信息词汇,总结出基督徒情感的特征;其次,运用质化研究(主要是个案访谈法)对现实生活中的青年基督徒皈依的心路历程和宗教心理进行了分析。主要研究结果如下:(1)信息时代的到来使得传统的宗教信仰形式在网络中变的普遍。这种转变会给今后信仰生活带来革命性的转化。(2)基督教在青年群体的发展,已经成为不容回避的事实。青年群体在基督徒总人数中所占的比例有逐渐提高的趋势,影响力也有日益扩大的势头。(3)宗教情感的产生是随着基督徒皈依之后得到加强和维持的,积极的宗教情感能让基督徒内心感到平安和喜乐,情感和心理又有着密切的联系。(4)宗教情感和心理表现是宗教信仰生活的重要内容,他们又通过教堂参加宗教实践活动来体现。青年基督徒信教在宗教信仰生活中的目的和动因不同,因此心理状况也不同,究其最终目的是为了实现内心的平和。本研究的意义在于,在信息社会的大背景中尤其是在新的网络技术的推广之下,探测到了当代青年的信仰生活所发的历史性的改变;同时可以预测今后信仰生活的发展方向;为今后信仰这一主题领域的研究提供了新的研究视角。
其他文献
在西藏,嘛呢筒即是典型的民间手工艺品又是宗教膜拜的典型的法器。嘛呢筒集艺术和宗教为一体,具有双重身份,作为工艺品而言,它是西藏艺术的组成部分;作为佛教膜拜的法器,它又是研究
中国国际工程公司经过二十年的工程承包发展,积累了丰富的对外承包工程经念。为了改变粗放式的增长方式和抵御风险,海外投资成为国际工程公司调整结构的选择。通过增加投资业
中国后土信仰历史悠久,地域广泛。山西运城檀道庙后土信仰,受其独特的地理位置和历史环境等因素的影响,带有鲜明的地域色彩。檀道庙位于古代虞、芮两国(今山西平陆、芮城)的交界处
目的:探讨FHIT.survivin和caspase-3在上皮性卵巢癌中的表达及其临床意义;分析三因子在上皮性卵巢癌中表达的关联性。方法:运用二步法免疫组化(S-P法)检测1992年至2009年7月的卵
<正>说到底,公众只是"参与",而不是"决定"或者"说了算"。环评公众参与只能解决部分环境问题,不能指望通过环评公众参与解决诸如征地拆迁补偿、房价下跌等非环境问题。公众应
艾尔弗雷德·诺思·怀特海(Alfred North Whitehead,1861-1947)是20世纪备受瞩目的英国著名的数学家、哲学家。他的过程神学就是他的理论贡献中的一朵奇葩,并影响深远。怀特海眼
本文基于说服的双过程模型,对网络小额信贷中网民出借行为进行分析建模,通过Kiva平台中的信贷项目对模型进行实证分析。结果表明,信息的启发式线索以及系统式线索同时影响了
如何延缓慢性肾功能衰竭的进展郑法雷,毕增祺慢性肾功能衰竭(慢性肾衰)是指原发性或继发性慢性肾疾患所致肾功能损害所出现的一系列症状和代谢紊乱组成的临床综合征。慢性肾衰虽
宗教作为一种特殊的意识形态,其发展是一个渐进的过程。历史上及当前有很多关于宗教的发展未来,亦或宗教最终走向问题的不同看法,有的人认为宗教将逐渐势微并最终灭亡,同时也
马祖道一,南岳怀让禅师六大弟子之一,洪州宗的创宗始祖。关于马祖的禅法思想,古今学人表达出了各自的观点,这些观点说法各异,或立场不同或阐述的角度不同,可谓是仁者见仁智者