【摘 要】
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近几年,大众传播媒介在我国获得了快速发展,不仅形成了颇具中国特色的传媒文化,其影响力还渗入到社会生活的方方面面,成为人们认识世界和评判是非的主要来源。故而,媒介采取
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近几年,大众传播媒介在我国获得了快速发展,不仅形成了颇具中国特色的传媒文化,其影响力还渗入到社会生活的方方面面,成为人们认识世界和评判是非的主要来源。故而,媒介采取怎样的框架建构群体形象,从哪些维度来建构,将在很大程度上影响受众对该群体的概念认知。“中国大妈”作为社会文化中的一个女性群体,自2013年在华尔街抢购黄金一战成名后,就已经彻底颠覆了传统的家庭主妇形象,而更多地作为一个大写的“中国符号”被广为使用,赋予了别样的政治、经济及文化内涵。在媒介的建构下,“中国大妈”主要呈现为四种形象类型:有钱任性的抢购一族、是非不断的广场舞达人、碰瓷讹人的不良大妈、引领时尚的“另类”潮人。而相关的媒介报道中,“中国大妈”的负面信息明显过于集中,且存在报道失衡的情况。如今,“中国大妈”的群体形象越来越尴尬,甚至成为被“标签化”的一族,处在舆论的风口浪尖上屡遭诟病。为求全面、深刻地解读“中国大妈”的媒介形象,本文采用定量和定性相结合的研究方法,选取2013年4月15日至2015年4月15日整整两年间的有关“中国大妈”的新闻报道作内容分析,试图剖析“中国大妈”的符号意义,并归纳出媒介在建构这一特定的群体形象时,存在贴标签和污名化的报道手段、以凝视的角度对“他者”进行意义书写及奇观化呈现媒介人物等隐性框架。基于此,笔者从传播学的视野出发,提出对“中国大妈”形象建构的反思和建议,期望能对当前媒介形象建构有所助益。
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