近年来,作为一种新兴理论,政党文化研究开始受到学者们的关注。“政党文化”这个概念虽然是近年来才提出的,但并不表示着这项工作现在才开始,这个艰巨的探索实际上是与中国共产党的诞生同时起步的,其中,瞿秋白就是率先进行探索的杰出代表。当前,虽然研究瞿秋白的哲学、政治、经济、文化等理论专著甚多,但从政党文化的角度来研究瞿秋白思想的文章和著作少之又少。　　文章主要分为五个部分:　　第一章阐述了研究的背景及其意义,对瞿秋白相关研究文献进行了简要的梳理和评析,同时还简要分析了政党文化的内涵,解读了中国共产党政党文化的生成轨迹,提出用从政党文化本质和概念分析提炼出的结构理论来对瞿秋白思想做个尝试性的探讨。　　第二章主要是细致考察了瞿秋白对中国共产党政党文化的探索,运用第一章所提的研究方法,从中国共产党的精神文化建设、制度文化建设、行为文化建设、心理文化建设这四个体系来分析瞿秋白对中国共产党政党文化系统的建构。　　中国共产党的精神文化包括党的指导思想、奋斗目标、纲领路线、执政理念等,是政党文化的核心组成部分。瞿秋白通过改译斯大林的论著,阐发了中国共产党的性质这一基本问题;同时撰写了大批文章,系统介绍马克思主义的理论体系,使中国共产党人对马克思主义有了初步的科学的了解,使中国共产党确立了自己的指导思想;并在党的初创阶段致力于党的纲领的研究,对党的最高纲领和最低纲领及涉及中国革命的基本问题作了细致的理论探索;另外瞿秋白无论他身处党内一般领导还是主要领导,都十分重视对中共理论的探索、宣传和实践。这些理论观点,都是政党精神文化的应有之义,也架建了中国共产党政党文化的核心要素。　　中国共产党的制度文化是政党文化的组织原则,是政党文化的重要组成部　　分。瞿秋白提倡党内充分发扬民主,反对党内专制;十分重视加强党的纪律建设,对党内犯错误的同志反对采用惩办主义极左政策;大革命失败后,瞿秋白主持全党的领导工作,为恢复和整顿党的基层组织建设又做了大量的理论指导工作。　　中国共产党的行为文化指政党对待民众中表现出来的领导能力、工作作风、精神气质,直接关系民众对它的支持程度。理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评,实质上就是中国共产党的行为文化,瞿秋白在他的论著中都有涉及,都作了马克思主义的论述,为它的形象化和确立做出了创造性的贡献。　　中国共产党的心理文化指政党成员对政党的认知、情感、兴趣、态度,政党心理文化的建构同样关系党的健康发展。瞿秋白高度重视“党的建设”,通过办党报、唱国际歌,培养和营造党员对党的情感和兴趣。　　第三章主要分析了瞿秋白对中国共产党政党文化探索的思想渊源。纵观瞿秋白的一生,他对中国共产党政党文化的探索无不跟他的生活经历以及他所生活的时代息息相关。瞿秋白的学识素养得益于中国传统文化的积淀。儒家文化、道家学说、佛学思想等,奠定了他最初的文化根基,是其丰富而复杂的思想形成的因素之一。但是,五四新文化运动使瞿秋白的文化架构发生重构,主要是接触了很多社会政治方面的西方文化思潮,这些思潮帮助他拓宽了视野。同时旅俄的经历又提供给他一个全面接触了解马克思主义的机会。由于其个人与俄国、共产国际的特殊关系,瞿秋白通过多种渠道接触到马克思主义创始人马克思、恩格斯的理论,有马恩的后继人列宁、斯大林的理论,还有其他无产阶级思想代表的理论。　　第四章主要是对瞿秋白中国共产党政党文化探索之路的评析。其对中国共产党政党文化的探索,突出表现了自己的特点。同样,由于受时代和历史条件的制约和影响,瞿秋白对中国共产党政党文化的探索不可避免的存在着一定局限,如在构建中共政党文化系统同时,过分强调了意识形态的对立,未能真正领悟马克思主义的本质精神;对中国传统文化与资本主义文化的解读时有失辩证地分析与思考等。但是,在党的起步阶段,瞿秋白对于马克思主义理论知识的系统传播,对于建设中国共产党政党文化的主张,起到促进觉悟、提高认识、整合思想的作用;对其后毛泽东思想的形成起了承前启后的作用,其中关于中国共产党政党文化探索的一些正确认识成为毛泽东思想的重要组成部分;因而他是中国共产党政党文化的奠基人之一。　　最后是本文的结论:对全文进行了简要总结,概括了文章的学术创新点,并指出论文的局限性以及有待进一步研究的问题。