“谐”,是康巴藏区广泛流传的具有“草根文化”特点的歌舞艺术,以优美的旋律,随意性、即兴性的表演受到群众的喜爱。因牛角胡是其主要的伴奏乐器,汉语称其为“弦子”或“弦子歌舞”。每逢喜庆佳节、迎送宾客或亲朋相聚时,人们便汇聚一堂拉起动听的牛角胡,跳起欢乐的弦子。其中,巴塘地区的弦子以其轻盈的舞姿、优美的旋律和浓郁的乡韵在整个藏区享有盛名。巴塘是江河文明的发祥地之一,自唐以来都是重要的交通枢纽和汉藏两大文化的交汇处。在这种特殊的地理环境和人文环境下,孕育出了独具特色的歌舞艺术——弦子。弦子歌舞是康巴文化的产物,是康巴藏族审美的体现,它散发着浓郁的乡土气息和韵味。对巴塘地区弦子歌舞进行学习研究,是立足于特定的文化背景,运用民族音乐学方法并结合民俗学和民族学的相关研究方法,进而对弦子歌舞所呈现的文化现象和文化行为作以研究和思考。绪论：主要阐述本课题的研究目的、研究意义、研究现状以及研究方法。第一章：对巴塘弦子的历史文化背景作以概述。民族音乐学不仅要研究音乐本身,还要注重地理环境、人文概况等文化背景的考察。本文主要通过文献资料研究和田野工作调查两部分相结合,来概述巴塘弦子的文化背景。第二章：对弦子艺术的形成发展脉络作以梳理。一方面查阅大量历史文献；另一方面在田野调查时搜集民间观点和对老艺人进行采访,进而对弦子歌舞的由来以及发展脉络作以梳理。第三章：巴塘弦子的艺术形态分析研究。从艺术表演形式、音乐特征、伴奏乐器、歌词内容、舞蹈风格等方面进行分析讨论和阐释。第四章：从文化的角度去研究巴塘弦子。弦子既是歌舞艺术又是民族文化,蕴含并承载着劳动人民的喜怒哀乐和悲欢离合。随着社会的发展和时代的进步,在当地政府的政策引导下,巴塘弦子作为文化符号和文化产业的深层涵义正逐渐凸显。第五章：本论文在此章中对巴塘弦子的社会功能以及审美方面进行阐释,涉及到传统社会功能基础之上的一些新的社会功能。随着群众审美水平的提高和审美方式的变化,巴塘弦子也以自己独特的方式发生着变化发展,展现着新的发展趋势。在新的社会和时代环境下,巴塘弦子将更加具有艺术魅力,在中国民族艺术的舞台上愈加璀璨夺目!