【摘 要】
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进入全球化时代以来,我国少数民族从边疆地区向东部以及沿海发达城市的流动逐渐增多,且日益常态化。随之而来的是,迁居异域的少数民族在多种文化混杂状态下感受着原属民族文化与异域文化的差异,成为故土与异域之间的文化居间者。这一现象所导致的一个直接结果就是处于文化居间状态的少数民族作家写作的方兴未艾,这类写作大多充满着作者的文化身份问题。因此,在文化研究语境中,以文化居间者的视角去审视文化身份问题显得尤为重
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进入全球化时代以来,我国少数民族从边疆地区向东部以及沿海发达城市的流动逐渐增多,且日益常态化。随之而来的是,迁居异域的少数民族在多种文化混杂状态下感受着原属民族文化与异域文化的差异,成为故土与异域之间的文化居间者。这一现象所导致的一个直接结果就是处于文化居间状态的少数民族作家写作的方兴未艾,这类写作大多充满着作者的文化身份问题。因此,在文化研究语境中,以文化居间者的视角去审视文化身份问题显得尤为重要。本论文以此为基点,以维吾尔族女作家帕蒂古丽及其散文创作为研究对象,以文化居间者身份为切入点。通过对其文化居间者身份的考察,首先,概括出帕蒂古丽维、回二族混杂的家庭血脉和从新疆迁居浙江的流动经历是其文化居间者身份形成的原因。其次,探讨帕蒂古丽的文化居间者身份对其散文创作的影响。帕蒂古丽的文化居间者身份使其产生身份焦虑感,而身份焦虑深刻影响着她的散文创作,使散文中的文化居间者表现出失语的痛楚和徘徊无根的迷茫。最后,探寻帕蒂古丽身份重构的文学途径。在帕蒂古丽的散文中,她主要通过文化根脉的追寻和文化融合的追求两方面来对自己模糊的文化身份进行重构。通过对文化身份的重构,帕蒂古丽缓解了身份焦虑感,克服了文化身份的异化部分,完成了自我的心灵救赎,进入了文化身份不断建构的过程。
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