本文以乌尔姆设计学院的教育思想为中心,以学院教育政策的转向为线索,梳理了乌尔姆设计学院在二战后德国特定的历史条件下所进行的设计教育探索与实践的历史。乌尔姆设计学院自从以“新文化的统一”理念创办以来,以包豪斯教学体系的继承与批判为学院教育前后期走向的分水岭,始终注意调整学院的发展方向与教学定位。随着科学化课程的比重在教学计划中增加,学院一度偏离至唯方法论的方向上；虽然后期对于设计学科的定位有了重新的评价与认识,但其作为私立教育机构的身份无法在以国有化教育为主轴的德国教育改革中保有一席之地,随着这种矛盾的尖锐以及财政危机的加剧,学院被迫关闭。随着乌尔姆人分散在世界各处,其教育思想又在世界各地的艺术教育和设计学院中找到了新的萌发地。本文试图从乌尔姆设计学院的教学体系对“艺术”、“科学”话语的继承、批判、修正和反思的过程入手,分析其在现代主义设计思潮中对于设计学科的探索与实验。同时,乌尔姆设计学院对于包豪斯的批判继承也可作为我们批判继承乌尔姆设计学院最佳的范本。以乌尔姆设计学院教育思想为切入点,旨在对于科学话语的介入对设计方法论的充实、国有化形势下对管理自主性和学术独立性的追求、基于社会责任意识的设计伦理思考及其对消费主义思潮的排斥与批判等等这些问题有清晰的把握,从纷繁复杂的历史文本中呈现出乌尔姆设计学院的后续影响和当代意义等一系列问题。本文认为对于乌尔姆设计学院教育思想的研究不仅需在还原其教育理念及方法转向的真实性中寻找价值与意义,而且也不能回避乌尔姆设计学院自身的矛盾性与悲剧性。它排斥艺术,过度理性的色彩在后现代社会的历史语境下显然并不符合多元文化的诉求。只有对其在当时工业化及现代化设计思潮中的位置予以准确的把握,才能为调整中国设计教育发展的纵横关系提供某种参考。