目前发现的来华胡人的石质葬具共有9件,其中有8件都与粟特人有关。这些石葬具的年代集中在北朝至隋唐时期,此时正是中、西方文化交流的频繁期。这些特殊的石质葬具又被称为围屏石塌、石堂、石坟,无论从外观还是内在表现都可看出,它们在具有明显的异域文化特征的同时,又可看到中国传统文化的身影。文章在对这些珍贵遗物从外观形状、制作方法、图像等方面分别介绍的基础上,对中亚粟特本土出土的骨瓮、新疆发现的骨瓮和墓葬、以及中国内陆地区发现的粟特人墓葬做了比较研究,从中发现粟特人从本土到中国——丝绸之路沿线,在迁徙的过程中葬俗的变化。在保留自身埋葬习惯的前提之上,吸收了其居住地区的丧葬习俗。文章的重点是对石质葬具图像的研究,在分别介绍的基础上,对图像进行分类比较,尤其是针对图像中表现出的来华胡人的生活场景、商队贸易、宗教等方面做了研究。另一方面,图像中有大量反映粟特酒文化的场景,特将其作为一部分进行研究。与酒文化伴随出现的音乐、舞蹈的因素也是值得注意的。