对张君劢早晚期哲学思想的比较研究

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张君劢(1887-1969)原名嘉森,字君劢,一字士林,号立斋,别署“世界室主人”,笔名君房,江苏宝山人,是中国近代史上第一代新儒家的重要代表人物。他曾发起“科学论战”,晚年专注于“儒学复兴”,为“现代新儒家”发展做出重要贡献。张君劢是康德意义上的“世界概念”哲学家,他把哲学作为济世的志向,并将哲学思想作为其思想体系的基础。本文尝试梳理了张君劢的生平与哲学思想兼采中西、充实流变的三个重要阶段,并对其哲学思想的早晚期作出界定。在此基础上从知识论、本体论、道德论、人生观四个维度,对其早晚期哲学思想的发展进行比较研究,围绕知识来源与德智关系、宇宙观与本体论、道德观念与道德实践、人生观内涵与培育等方面展开分析,努力在“世界概念”的哲学视角下,更加全面地理解和阐释张君劢哲学思想。
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