中国传统雕塑在世界雕塑艺术史上占有重要的位置,但相较于流传至今的中国画理论体系,中国古代雕塑却没留下系统的理论著作,技法上更是师徒相传,在传承的过程中亦不能如中国画般流传下系统技法。中国近现代雕塑教学体系取自西方雕塑理论与教学方式。现当代中国雕塑家在创作中进行中国本土雕塑语言探索的过程中,理论著述也随之丰富起来。经过近百年的研究,以写意雕塑为主体的雕塑表现形式,逐渐形成中国独特的雕塑艺术语言,为中国雕塑提供多样的艺术形式与发展方向。中国写意雕塑既借鉴西方雕塑中的体量、空间、材料、塑痕、动态等必要的元素,同时又从中国传统思想与审美理念相结合,融入中国写意国画的艺术语言。以手与工具为媒介在雕塑上留下自然的塑痕,使其形成与写意绘画意境相近的艺术语言。吴为山深受中国传统文化影响,经长时间的理论与技法的研究,从古代雕塑与绘画的美学理论中汲取营养,形成独特的大写意雕塑语言,用以表达极具中国传统文化与精神内涵的雕塑,向世人展示出极具中国特色的雕塑样式,开创了现代大写意雕塑,并受到国内外著名艺术机构、艺术评论家以及社会的广泛关注与喜爱。他所创作的题材广泛,作品按题材大致可以分为文化名人雕塑、生活雕塑、抗战题材雕塑三类,其艺术理念也烙印在创作的作品中。本文以吴为山先生“南京大屠杀系列组雕”为主例研究其雕塑语言,从理论与作品中分析其雕塑语言特征以及对于笔者创作的影响与借鉴。