从鸦片战争开始,西方的音乐文化开始走进中国的大门。“五四”新文化运动以后,我国一些有思想、有追求的新青年们开始走出国门学习先进的科学文化知识及音乐知识。就这样西方的音乐文化被带入中国这片土地上,从此美声唱法也在中国这片土地上开始了新旅程。本文通过对中国美声唱法的发展历程与美声唱法的具体实践的梳理和研究,从声乐史学、声乐社会学、声乐心理学、声乐教育学等多角度阐述了美声唱法在中国的发展史以及美声唱法技巧在中国作品演唱中的具体实践,并对其在教学中出现的问题与未来发展提出自己的看法和思考。首先,主要阐述西方音乐文化的传入过程,从教会到学堂乐歌的出现及“五四”运动对西方音乐的影响。后又叙述美声唱法在中国的传播途径与发展中的热点问题。传播途径从外籍音乐家及专业团体的到来开始,到专业音乐院校的建立,师资力量的壮大,留洋音乐家与歌唱家对美声唱法的传播与影响;而热点问题争论则主要围绕着两个问题展开,一是美声流派的选择,即意大利美声唱法与俄罗斯美声唱法的去留,二是有关“土”、“洋”之争问题的融合,即大众对土嗓子与洋嗓子的接纳和其相互之间的融合。其次阐述美声唱法“本土化”的实践过程。美声唱法虽然已在我国根深蒂固,作为专业音乐院校的一个学习类别,大众对美声唱法的认知也得到改变。但在学习过程中,能够运用美声唱法恰到好处的演唱中国作品则成为学习中的难点。以笔者自己的学习经历为例,对音乐作品进行演唱分析,通过对不同种类、不同风格作品的分析,从中概括出美声唱法本土化的具体特征。最后重点阐述的是对现今的美声唱法教学中存在的问题及对问题提出解决方法和对未来发展的再思考。教学中存在的问题包括学生们对美声唱法的概念模糊;学习重点的错误,如学习歌曲的方法、歌曲的背景、歌曲的风格等都不清楚;而后是各类比赛反映出的问题,如中外作品分布不均、演唱者音乐基本功不扎实等等。由于看到了这一系列的问题,笔者也提出了对解决问题的思考,包括:强化学科建设,提高教师的综合素质和学生的自学能力;最后笔者也对美声唱法在中国发展的未来做出简单的思考。文章结束部分主要是对上述问题的简要概述,对美声唱法在中国未来发展与美声唱法中国化的发展提出了展望。