长期以来,美学都是远离着人们的日常生活。随着时代的发展,美学亦在同步发展。在汉语的语境中,“美学”至少是在三个不同的层次上使用着:哲学美学关注人类艺术(或者诗意)的可能性,文艺美学关注具体艺术的特性和规律,而文化美学(审美文化学)则对技术社会泛审美化的文化产品及现象发表意见。审美文化拉近了美学和生活的距离。随着人类进入到电子时代,审美文化发生了裂变与重新建构,其中,电子传媒的传播特征在其重构过程中发挥着重要的作用。电子技术扩展了审美文化的内涵,技术的发展带来审美形式的多样,复制的功能使得审美主体的大众化,形象的鲜活带给审美对象极大的感官刺激,技术的发展推动审美过程的短暂化。同时,电子传媒带来审美文化的一些表象特征变化,即由纯思辩审美到生活艺术化,由超功利审美到产品市场化,由独特性审美到复制标准化,由深邃审美到平面快餐化,由高雅意蕴到媚众媚俗化。同时,电子技术极大消解了诗意精神在审美文化中的核心地位。我们看到,高雅深邃的审美活动已经走向大众化,平民化,商品化,同时也带来一些媚众媚俗等对社会公众和社会道德起破坏作用的劣态审美文化。电子传媒是这些劣态审美文化产生的主要载体和推动者,因此,电子媒体需要深刻反省,采取有效措施加大全民审美教育,捍卫诗性精神的核心地位,承担起必要的社会审美责任。本文在阅读大量资料的基础上,通过对电子传媒在审美文化重构中所起的作用进行初步研究,探寻新的审美活动规律,探讨电子传媒所应承担的社会审美责任,以图能对大众传媒应承担的审美责任有所警醒和帮助,减少垃圾文化和消极审美趣味对人们日常生活的危害,为大众创造良好的舆论环境,让人们在愉悦的审美氛围中享受人生,塑造人生。