托马斯·阿奎那在中世纪通过理性证明的方式确立了理性信仰，为西方奠定了理性的信仰基础。这种理性信仰由他的神学哲学思想体现出来，而其神学哲学思想又是通过改造和运用亚里士多德哲学来构建的。托马斯·阿奎那在改造亚里士多德哲学思想的同时，确立的理性信仰变革了以奥古斯丁为代表的基督教神学信仰。通过从理性信仰与非理性信仰的关系和理性信仰的思维方式这两个方面进一步挖掘出托马斯·阿奎那理性信仰的特质，从而掌握理性信仰的基本内涵，并由此看到理性信仰自身蕴含着丰富的人文价值。理性信仰的人文价值从本体论、生存论和目的论这三个角度都可以体现出来。正是由于托马斯·阿奎那的理性信仰与人之间有着亲和关系，所以，它才能成为托马斯·阿奎那个时代以至于后来时代的人的信仰需要。现代人也同样需要信仰，但是，现代人所需要的信仰并不是托马斯·阿奎那的那种外在于人的理性信仰，而是需要内在于人的真正属于人的意义上的理性与信仰相统一的理性信仰。所以，马克思对宗教信仰进行了批判性的继承，要为现代人重新确立真正的理性信仰，这就显示出托马斯·阿奎那的理性信仰在当代人们信仰的确立中具有重要的参考价值，这就是本文进行研究的价值旨归。