本论文希望在柏拉图未成文学说的传统下来展开《菲勒布》的理念问题。本文认为,《菲勒布》实际上是围绕理念问题进行:从讨论理念问题的真正形态开始,到辩证法对理念问题的重构,进而在未成文学说的“理念是数”的提示下,理念分析与尺度理论的融合,最后对理念之本原的追问。《菲勒布》构成一个理念问题的意义整体。文章首先通过间接证明未成文学说与《菲勒布》的文本联系,建立起以未成文学说理解《菲勒布》的可能性,并简要地述说未成文学说的内容。论文进而通过梳理理念产生的希腊数学哲学传统,试图证明理念有其数方面的意义,整个古希腊哲学的发展,只能从“理念是数”的形式规定得到表达。数是理念的意义的表达形式。借助以上的考察,《菲勒布》的理念问题可以从以下方面表现。理念问题的真正形态是“一与多”的数的问题,而辩证法正好展示理念的一与多的数的形态。在这个前提下,理念作为数,在事物的存在中起着建构本质的尺度作用。而正是这个尺度作用,才指示理念作为数的意义的本原——善的理念。《菲勒布》因此就是关于理念问题的形态,展开,本体作用和意义本原的对话。