金裕贞和蔡万植是韩国20世纪三十年代重要的小说家。众所周知,20世纪30年代,日本强化了对韩国的殖民地围堵政策。在这种暗淡的现实社会中,韩国的作家们用各自的方式寻找着拯救韩国文学的出路。作为韩国30年代重要的小说家,金裕贞和蔡万植并没有回避当时的社会现实,他们选择了委婉的反讽手法,揭露了当时穷乏的社会生活景象。由于两人有着不同人生经历,他们作品中表现出来的反讽手法也有呈现出了不同。反讽,是一种带有讽刺意味的修辞手法,单纯从字面上不能了解其真正要表达的事物,而事实上其原本的意义正好是字面上所能理解的意涵的相反,通常要从上下文及语境来了解其用意。在研究修辞手法时应与作品文本分析相结合。本文选择了金裕贞和蔡万植具有代表性的短篇小说作为基础文本,通过作品中的人物以及他们对待现实的态度,分析两位作家在反讽手法运用及现实意识上的不同。本文将第2章分为三个部分。首先,从社会环境及作家生活经历两个方面探究了两位作家选择反讽手法的原因。在日本帝国主义的高压政策下,金裕贞和蔡万植面对现实生活中的病痛与穷乏、不遇与不幸,反讽的表现手法是他们唯一的抵抗方式。其次,分别分析了金裕贞和蔡万植的作品。金裕贞将无知蠢笨的人作为小说的主人公,讲述了他们在贫困又不幸的现实中悲惨的经历,引发了读者的同情之心;蔡万植则通过殖民地社会中知识分子所经历的挫折,表达了自己对现实社会的否定态度。最后,总结了前一部分所分析的作品的异同点,从而比较了金裕贞与蔡万植在韩国文学史意义上的不同。金裕贞作品中的人物主要是无知且愚钝的“傻瓜”形象,他们面对不合理的现实没有任何反抗,反而采取了更加消极的态度;而蔡万植作品中的人物大多是有一定知识的人,他们用自己的方式反抗着现实社会,表现出好不妥协的一面。