在全球化浪潮下,一些西方国家反华势力公开利用宗教问题干涉我国内政,插手我国宗教事务,同时西方宗教势力还通过抢占文化舆论阵地,不断侵蚀我国的意识形态安全,我国面临着宗教渗透等问题的挑战。2016年习近平同志在全国宗教工作会议上做出了明确指示“宗教问题始终是我们党治国理政必须处理好的重大问题,宗教工作在党和国家工作全局中具有特殊重要性,关系中国特色社会主义事业发展,关系党同人民群众的血肉联系,关系社会和谐、民族团结,关系国家安全和祖国统一。”^（1）因此,本文选择回到马克思,即通过重新审视马克思的宗教观,深入挖掘马克思宗教观的基本内涵,用马克思宗教观来更好的指导当下我国的宗教工作。马克思并没有专门论述宗教的一个体系,也没有关于宗教的论述的一本具体的书籍,因此在本文的研究过程中,采用了文献研究法和比较分析的方法,力图还原马克思宗教观的原意,同时采用调查研究法分析当前我国宗教问题的现实状况,运用理论与实践相结合的方法开展对马克思宗教观的启示探析。本文首先,对马克思的的产生的条件和形成过程进行了系统的梳理,从马克思宗教观产生的历史背景和思想渊源两个方面进行阐述,并将马克思关于宗教的思想形成过程分为四个阶段:萌芽阶段、转变阶段、形成阶段和深化阶段。其次,针对马克思关于宗教的本质、产生的根源以及消亡论三个部分详细阐述了马克思宗教观的基本内容。再次,针对我国宗教问题的表现进行了阐释,主要有四个方面:一是信仰人数持续增长,二是社会影响力不断扩大,三是宗教信仰在高校学生中的影响与扩张,四是宗教日趋复杂化,并深入分析了其影响因素。最后,也是本章的重点,笔者深入发掘马克思宗教观的当代价值,指出马克思宗教观不仅为形成中国化的马克思主义宗教观理论体系奠定基础,也为新时代中国宗教工作、正确认识和处理宗教问题提供了理论指导和理论依据。总之,面对复杂敏感的宗教环境,我们需要深入研究马克思宗教观,挖掘马克思宗教观的内在思想价值,用马克思宗教观来指导我国的宗教工作,为宗教工作提供理论支撑,为社会稳定、民族团结、国家统一、社会主义现代化建设发挥其应有的作用。