本文拟将元代僧官制度作为研究对象,包括中央僧官和地方僧官机构的设置、演变,人员的构成、沿革等,重点是对元代地方僧官体制的设置、双轨制管理体系以及僧职人员的特点进行论述。元朝时期疆域广大,吐蕃被纳入行政版图,区别于历代僧官体制的建制,元代在中央特设总制院、释教总统所、宣政院、功德使司,地方上除了与路府州县相适应的僧司衙门机构外,还设置行宣政院、诸路释教总统所等机构相配合,加之特殊时期的广教总管府、头陀禅录司、崇教所等机构,一律有品有秩,僧俗并用。藏传佛教逐渐成为元代的官方宗教后,出现了独特的帝师制度。皇帝的极力推崇与特殊的历史状况致使汉、藏两地僧司机构的不同。所以本文将分述汉藏两地的僧官体制,对二者制度、设置、政策方面进行探析,力求勾勒出元代僧官制度的完整脉络。本文共分四章,第一章论述元代僧官体系的背景,包括历代僧官制度的沿革、元代崇佛状况的推进以及统治者需要。第二章考证元代中央僧官体制的设置、变化与特点,弥补前人研究的疏漏之处。第三章从帝师制度入手,进行新的探究,讨论元代地方僧官体系,根据元朝特点分述汉藏两地僧司衙门的构建与管理、人员配置,兼及寺庙丛林制度,这样能清晰从中央到地方再到每个寺庙的状况。第四章从僧官体制对元代对西藏统一的维护,对元代政治制度、经济的影响,对文化层面的推进进行总结,客观看待元代僧官制度带来的影响。