施补华是晚清重要诗人、诗论家,历经道光、咸丰、同治、光绪四朝,他与戴望、陆心源等相交甚密,常与张裕钊、吴汝纶往复诗文,然而学界对施补华的关注尚少,他的理论著作《岘佣说诗》作为"晚清诗话中的上乘之作"极具研究价值,其论诗观点多被后人引用。本文以施补华的诗歌批评为研究对象,侧重于对施补华的历代诗歌批评观点进行整理和阐述,进而总结出施补华的诗歌批评观,以期对施补华作较为全面的分析和研究。全文共分为以下几个部分:第一章:施补华生平、交游考述。生平部分,主要依托具体文献考察了施补华的生平经历,勾勒出较为详细的人生轨迹;交游部分,通过施补华与戴望等同郡人,以及与谭献、李慈铭、袁昶几人的交游情况进行分析,依据《泽雅堂诗集》、《泽雅堂诗二集》、《泽雅堂文集》及交游者所著诗文集,找出有关诗文补充说明,从而从交游角度来进一步了解施补华诗学思想形成的影响因素。第二章:施补华的历代诗歌批评。本章根据《岘佣说诗》所涉及到的作家所属朝代,分为汉魏、唐代、宋代三个部分,考察施补华对各个朝代的各体诗作、作家作品的认识和评述。第一节论述了施补华对两汉及魏晋南北朝诗歌的批评,侧重论述施补华对五言诗、七言诗的诗人诗作的批评。第二节论述了施补华对唐代诗歌的批评,主要分为初唐、盛唐和中晚唐三个时间段。着重论述了施补华对盛唐和中晚唐的诗歌批评,其中,施补华大力推崇杜甫,对杜诗成就作了细致的分析论述。第三节论述了施补华对宋代诗歌的批评,较多的评析了苏轼诗歌,其对元明清的诗基本不评,由此可见施补华的诗学倾向。第三章:施补华的诗歌批评论。这一章主要建立在施补华对历代诗人诗歌作品的批评的基础上,分为两个部分,首先,施补华对历代诗歌的批评大体是以朝代为主,以诗体为辅,对历朝历代的诗体都有自己独到的见解,由此可以总结出施补华的诗歌辩体意识。施补华论诗,大体以五言为主,进而推及其他各体,对各种诗体都作了总结评论。其次,论述了施补华的诗歌审美论,其论诗有着自己独到的审美指向,主要总结为:"诗贵含蓄,忌直贵曲"、"诗教为本,得体为上"、"诗贵真情,各具面目"和"刚笔见魄力,柔笔出神韵"四个方面,由此形成施补华的诗学批评观。