【摘 要】
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清代康、雍、乾年间,扬州画坛活跃着一批被后人叫做“扬州八怪”的文人画家群体,他们志趣相投,惺惺相惜,以各自独有的创作个性相聚在扬州,“扬州八怪”成员之间有着相当广泛
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清代康、雍、乾年间,扬州画坛活跃着一批被后人叫做“扬州八怪”的文人画家群体,他们志趣相投,惺惺相惜,以各自独有的创作个性相聚在扬州,“扬州八怪”成员之间有着相当广泛而频繁的交往,在这种频繁的交往当中,不自觉地形成了一个很紧密的交往圈。扬州八怪交往圈的形成受很多因素的影响。扬州八怪交往圈的形成最重要的因素是以李鱓、郑板桥为领袖的扬州八怪成员之间的广泛交往,以“扬州二马”为代表的扬州盐商的鼎力赞助,还有一个至关重要的中介人物就是两淮盐运使卢见曾,他与盐商交好,并作为扬州八怪与盐商之间交往的纽带,这几个因素相互作用,共同促进了扬州八怪“交往圈”的最终形成。扬州八怪“交往圈”的形成过程可以划分为三个阶段。第一阶段:康熙末年到乾隆五年。李鱓、郑板桥为“扬州八怪”群体的形成打下基础。这一阶段是扬州八怪“交往圈”初步形成且开始活跃的时期。第二阶段:乾隆六年到乾隆十八年,李鱓重回官场,卢见曾出塞,高凤翰北归,黄慎回闽,郑板桥赴京,“扬州八怪”在扬州的交往活动暂入低潮。第三阶段:乾隆十八年到乾隆中期,这一阶段是扬州八怪交往圈形成的关键、极盛时期。乾隆二十二年举办的“虹桥修褉”是扬州八怪“交往圈”最终形成的标志。扬州八怪“交往圈”中成员以书画为核心媒介进行交往,他们的绘画风格“标新立异”,圈子中的成员之间有着互动与依存的友好关系。他们之间通过相互作用,各取所需,各有所得,不仅在当时产生很广泛的影响,对于我们后人也有深远影响。
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