自1910年，杜桑将签自己名字的《小便池》被放进美术馆以来，装置艺术便逐渐成为了一种新的艺术样式，纳入了艺术史。　　 对于“装置”的含义和与其他门类艺术的区别，是人们一直所研究、讨论与困惑的。本文试图在确立了装置艺术概念的基础上，分析它与其他类别艺术的区别，从而借助徐冰的装置作品来探讨在装置艺术创作过程中，所需运用到的手法与表现方式。　　 1987年，文革解放后的徐冰开始了他自己的“新文化”运动，他与社会上的“新思维”保持着距离，开始了《析世鉴——天书》的创作，也正是《析世鉴——天书》作品的展出，让徐冰名扬海外，成为当代装置艺术中的领军人物。　　 因此，徐冰作为’85后领军中国当代艺术的最具有国际影响力的中国装置观念艺术家，其作品的内涵以及创作手法在很大的层面上，值得我们研究和探讨。　　 中国装置艺术自’85新潮以来，经历形式的萌芽期、空间形式的探索期、语言特征形式期以及成熟期，在这个一系列的过程中，装置作品的材料语言创立了自己的“三面五层次”，从明确材料语言的转化与表达中逐渐地成长，从而完善了装置作品的思想语言表达能力，让观众更能明确作品的思想内涵。　　 本文试图通过对徐冰装置艺术作品的研究，来揭示’85新潮以来中国装置艺术中对材料表现手法的运用方式，以此来推动装置艺术作品的创作手段能力与表现力，使其能更清晰更尖锐地表现文化内涵。