随着文化全球化的不断发展,各国的文化交流日益频繁,文化身份认同研究也因此吸引了越来越多学者的目光。然而,以多模态话语分析为理论框架对文化身份认同的研究相对不多。本文以“回家”公益广告为例,试图回答以下的三个研究问题：(1)在“回家”公益广告中,图片的互动意义体现了哪些多模态特征?(2)“回家”公益广告通过互动意义主要构建了什么样的文化身份认同?(3)“回家”公益广告构建这样的文化身份认同有哪些原因?本研究综合了Kress&van Leeuwen (1996)的视觉语法与Fairclough (1992)的三维话语分析模式,用多模态话语分析模式从三个层面对“回家”公益广告进行分析。在文本层面,本研究以视觉语法为分析工具,从接触、社会距离、视角三个方面分析了“回家”广告具有什么样的互动意义；在话语实践层面,文章通过分析互文性来揭示“回家”广告主要构建了什么样的文化身份认同。在此基础上,本文综合分析了“回家”系列广告是如何通过图片的互动意义策略来构建这些文化身份认同的。在社会实践层面,本文将所选的语料放在全球化的背景下寻求“回家”广告构建此类文化身份认同的原因。广告互动意义分析表明,“回家”广告巧妙地运用接触手段来向观众提供显性信息；通过社会距离来建立与公众的社会关系；通过视角来表达立场,从而影响观众的心理。广告图片的互文性分析表明,“回家”公益广告主要构建了“春节”和“家”这两个文化身份认同。文化身份认同构建的分析表明：一方面,“回家”广告重点运用“提供”与“社会距离”展现广告中家庭团聚的场景,向观众提供了家是“团圆”与“和谐”象征的信息,并且通过使用“索取”,“个人距离”及“平视”来表现家人团聚时的面部表情,触动观众的内心,让观众对“家”产生“温暖”与“幸福”的感觉,以此来构建成“家”的文化身份认同；另一方面,“回家”广告通过重点使用“提供”与“社会距离”来展现中国人在春节贴“福”,发压岁钱和吃团圆饭的过年风俗,向观众描绘了春节“吉祥”,“喜庆”及“团聚”的形象特征,同时,通过运用“正视”,“平视”以及“索取”来吸引观众融入到过年的欢乐气氛中,使其对春节产生“快乐”“幸福”的感觉,以此构建出“春节”的文化身份认同。“回家”公益广告构建这样的文化身份认同主要存在有两方面的原因；一方面,在全球化进程中,中国文化因受到西方文化的影响,文化身份逐渐变得模糊；另一方面,中国政府致力于保护与发展本国的优秀文化。