瞿秋白马克思主义文学批评研究对马克思主义文学批评中国形态的建构具有重要的理论价值和现实意义。本文将重点分析瞿秋白马克思主义观及其马克思主义文学批评观的生成,辨析其马克思主义文学批评观的理论贡献与局限,并联系当下文学批评实践探讨其现实意义。本文除绪论与结语外共分四个部分。第一部分探讨瞿秋白马克思主义观的形成。本章结合瞿秋白的家庭经历和时代背景探讨瞿秋白选择马克思主义的历史必然性,研究主要从瞿秋白马克思主义者的身份转变以及他在“主义之争”中的立场辨识两个方面展开,重点分析瞿秋白文学批评观的指导思想,以及他在与各种纷繁的社会思潮的论辩中对马克思主义的坚持和发展。第二部分研究瞿秋白马克思主义批评观的建构过程。本章把瞿秋白马克思主义文学批评观的建构划分为萌芽、初步形成、形成三个阶段,第一阶段以瞿秋白赴俄之前的文学译著等为研究对象,从现实主义批评观念和文学民族性两个角度来解读其马克思主义文学批评观；第二阶段以瞿秋白饿乡之行为起点来考察其无产阶级文学批评观的建立,对瞿秋白文学批评思想中所关注的阶级性问题,以及俄国现实主义文学观念与中国革命现实的结合问题进行探讨；第三阶段是瞿秋白马克思主义文学批评观的形成期,此部分以他对马列文论的系统译介为研究起点,以他自身所践行的批评实践为重点,分析其马克思主义文学批评观的学理逻辑。第三部分阐述了瞿秋白马克思主义文学批评观的贡献。本章将瞿秋白与其同时代的批评家进行对比分析,总结瞿秋白马克思主义文学批评观为中国马克思主义文学批评的建构所提供的理论财富。瞿秋白将文学批评的政治性与艺术性相结合,正确地阐发了马克思主义文学批评理念,推动了左翼文学的发展。同时他还积极倡导文艺大众化,并制定了开展文艺大众化运动的具体策略,为中国现代文艺大众化研究提供了重要的理论参考。此外,瞿秋白对鲁迅的高度评价及其《序言》的创作,为中国现当代鲁迅研究树立了研究典范。第四部分分析了瞿秋白马克思主义文学批评观的理论局限与当代启示。这一部分首先反思了瞿秋白马克思主义文学批评观的不足,即其脱离实际的文腔革命、视文学为政治的“留声机”和轻视作家主体性的理论缺陷,然后联系当今文学现状以理性探讨其马克思主义文学批评观的现实意义,反思瞿秋白马克思主义文学批评观对建构马克思主义文学批评的中国形态、正确区分文艺大众化与文艺通俗化、客观评价文学的意识形态作用等问题的学理价值。