奈达的功能对等理论虽然目前在学界并非占主导地位的翻译理论,但在翻译研究与翻译实践中仍然具有重要的指导作用。而《西游记》作为中国四大古典名著之一,以其情节荒诞离奇、语言诙谐幽默、内容丰富有趣而广受欢迎,尤其作者将儒释道这三大对中国影响深远的宗教之各类元素自然交织其中,并赋予各方贤圣人格化的特点,使得人物对话生动风趣,一改宗教严肃枯燥的风格。儒家和道家思想是在中国本土生成和发展,佛教经千百年在中国被同化吸收之后也形成了其独特的宗教文化风格。一方面这些宗教影响着中国人民文化生活的方方面面,因而具有典型的中国特色；另一方面,因其与西方主流宗教,主要是基督教的差异之大,导致《西游记》中大量宗教文化词给翻译工作带来巨大困难和挑战。因此,尽管近百年来各种翻译版本迭出,但完整意义上的英文全译本直到上世纪七十年代才出现。同时出现的两个英文全译本分别由英国学者詹纳尔和美籍华人学者余国藩翻译完成。两位译者都具有跨文化背景,这一点也为其译本增添了可读性。本文以奈达功能对等理论为基础,对詹纳尔和余国藩的《西游记》全译本进行比较研究。在简要介绍了儒释道三教在中国的概况及特点后,以三教中典型的宗教文化词语为切入点深入分析两位译者所采用的翻译策略和方法。研究发现,詹纳尔的翻译灵活采用多种翻译方法,其中又相对较多地采用了意译的方法；其采用的翻译策略倾向于归化,这使得其译文中的宗教元素降到较低程度,其译文流畅、自然、易解,较好地达到了功能对等；余国藩的翻译则明显以异化策略为主,大量采用直译或直译加注的方法来保留原文的宗教元素,以帮助读者更好地理解原著语义-文化信息。该译本因其大量的考究佐证加注,可作为中国宗教文化研究的一项有益的参考。