本文旨在对内藤湖南及“内藤学术”粗略考察的基础上,探讨内藤湖南学术研究视野中的中国美术史研究。　　 论文考察了内藤学术研究中的传统中国文化立场,概论明治维新以后日本中国学研究的变化,同时对传统的日本汉学研究做了简要回顾。　　 关于内藤湖南的中国美术史研究,本文在探讨其从汉学研究向美术史研究转化的基础上,论证内藤湖南中国美术史研究中的文化学特征。明治、大正时期日本思想观念发生划时代的巨变背景下,西方近代美术的传入,一种思想观念上的理性主义、表现形式上的写实主义的关照方式,在根本上改变了以往全部的日本美术。在此时代背景下,内藤的中国美术史研究脱离了当时中国艺术研究的正轨,对中国绘画的理解和看法具有独立的立场。他无视明治、大正时期日本对中国艺术的古老收藏,注目明清近代绘画,尤其是对中国文人画极力推崇。内藤湖南对中国绘画的解读十分准确,眼光独到,这源于他对中国传统文化的熟稔,同时也体现了他对中国画文脉的把握。论文立足于内藤学术的方法论,把绘画史之研究囿于“内藤史学”研究的范畴之中。　　 内藤湖南和中国文人学者的交往也是本论文的重要内容,体现了当时中日之间学术交流的现状。和中国文人的交往,是内藤湖南中国学研究的基础,同时也是其中国学研究日益精进的因为。　　 本论文在对内藤湖南及内藤学术进行考察的同时,简要介绍和分析了东洋史京都学派的学术研究传统,希望能够对国内的学术研究起到镜鉴作用。内藤湖南的中国绘画史研究具有作为国外学者的独特观点和眼界,其对中国美术史问题的提出和论述,符合内藤作为史学大家所具有的史学风范。本论文围绕内藤湖南对中国美术史的研究进行探索和考证,希望能揭示内藤湖南中国学研究的学术特征和思想内涵。作为对域外中国学研究的考察,本论文的研究力争体现国际中国学研究的要义。