该文主要对柏拉图美学思想中有关美及美与人的关系论说进行了简要的复述和评析,着重剖析了柏拉图在美与人的关系这一问题上所持有的观点,从而得出结论：柏拉图认为美对人的意义在于,通过审美可以使人的本质得到净化和提升,并最终使个体和社会同时实现最高的价值目的--善.该文首先对柏拉图的理式论做了简要的介绍,指出“善”是柏拉图哲学中的最高本体,具有最高的价值意义.并在此基础上分析了柏拉图的“美本身”的含义,认为柏拉图的这一概念中具有不同于现代美学中审美意义上的内涵,与之相较柏拉图的“美本身”中所包含的更多的是认识论意义上的“真”及伦理学意义上的“善”.柏拉图在前人的思想基础上形成了自己的灵魂观,以此作为他对人的本质的解说,他认为审美可以使灵魂得到净化和提升从而实现灵魂的善,这样通过造就善的人可以造就善的国家,实现他建立一个由“哲学王”来统治的理想国家的政治理想,这是美之于人的重大意义所在.也是柏拉图整个思想的出发点和根本目的所在.柏拉图的审美教育观,也是以此为出发点的,其中包含了太多的道德伦理意义.最后,该文就柏拉图的美论对后世美学史的发展所产生的积极与消极的影响分别作了简单的概括,以便能以更加客观和公正的态度来理解柏拉图的美学思想.