随着“汉语热”在全球范围内不断升温,国际汉语教学显得尤为重要。国际汉语教师在不同地区不同岗位中对国际汉语教学也不断努力地进行探索。法国启蒙思想家卢梭认为,诗、语言、音乐是同时诞生的,语言与音乐具有共生关系。语言与音乐同根共源,尤其我们的汉语更体现出其音韵之美。汉语是一种具有声调的语言,同时也是乐音占优势的语言。正因如此,汉语读起来让人感觉琅琅上口,所以在教学中不断有教师将其与音乐相结合,探索音乐在汉语教学中的作用。据笔者调查,大多数的研究者使用音乐辅助汉语教学,但只是简单地将中文歌曲插入到汉语课堂之中进行教学,忽视了有些汉语歌词对于初学者甚至中级学生来说晦涩难懂的现象,造成教学流于形式,课堂效果表现一般。所以,笔者尝试将世界三大音乐教学法融于国际汉语教学之中。瑞士音乐教育家达尔克罗兹、匈牙利音乐教育家柯达伊、德国作曲家奥尔夫分别创立以自己名称命名的音乐教育体系,并在音乐教育中影响甚远,合称世界三大音乐教学法。世界三大音乐教学法中的共性都表现为音乐是一种综合性的艺术,不仅仅是歌曲或是舞蹈,而是集动作、舞蹈、语言相结合的统一体。笔者受世界三大音乐教学法的启发,认为音乐在语言教学中不应只是将歌曲融入到汉语教学之中,而应是将音乐的教学方法融于汉语教学,使之成为辅助汉语教学的创新型教法。世界三大音乐教学法遵循儿童身心发展规律,在教学中倡导教师要鼓励学生即兴参与,即体现“原本性”教学原则。“原本性”包括人类的天性和自然、人文的原始性。汉语作为一种对汉语非母语者的教学语言,国际汉语教师应该遵从教学对象的天性和其生活的背景、文化,即符合“原本性”教学。因此,世界三大音乐教学法是适合国际汉语教学的一种教学方法。本文以德国儿童(德国联邦法律中对于“儿童”的界定主要基于联合国《儿童权利公约》的规定,指18岁以下的任何人。)作为研究对象。笔者首先通过文献分析和比较分析两种方法,分析语言和音乐间的共性,探讨音乐在语言教学中运用的可行性及德国儿童初级国际汉语课堂的现状。其次通过课堂观摩和对比,总结传统教学下德国儿童初级国际汉语听说课的缺陷和不足,为本文提供材料支撑。再者,笔者通过问卷调查和访谈的方式了解德国师生对世界三大音乐教学法下国际汉语听说教学的态度,从而为世界三大音乐教学法在德国儿童初级国际汉语听说教学的实践找到现实可行依据。最后通过教学实践,将世界三大音乐教学法中的体态律动、视唱练耳、即兴创作、首调唱名、科尔文手势节奏唱名、基本形体动作六种教学模式通过与各语言要素匹配并运用于国际汉语初级听说课堂之中,最终创设完整可操作的国际汉语听说教学案例,以期为国际汉语听说教学提供参考。