清人刘宝楠的《论语正义》在文献学上的意义重大，保存了汉代至清代丰富的《论语》注疏文献。该书征引梁代皇侃《论语集解义疏》和宋代邢昺《论语注疏》材料较多，而存在的问题也较多，以致后人引用时以讹传讹，积弊愈来愈深，因此对其进行校勘，具有很大的学术意义。本文的校勘，皇侃《论语集解义疏》采用鲍廷博《知不足斋丛书》本（台湾艺文印书馆印行严灵峰主编《无求备斋论语集成》影印），邢昺《论语注疏》采用北京大学出版社出版的李学勤主编《十三经注疏》竖排标点整理本，刘宝楠《论语正义》采用中华书局出版的以清同治五年初刻本为底本的高流水点校本。通过刘氏《正义》与皇《疏》、邢《疏》的对校，发现刘氏《正义》在征引皇《疏》、邢《疏》材料方面，存有严重的不忠实皇《疏》、邢《疏》的问题。归纳起来，问题主要类型有五：一脱文，二衍文，三讹误，四改易（含纠误、改用同义近义字、异体字和通假字），五删节，另外还出现一些刘氏对皇《疏》、邢《疏》完善修饰之处，比如紧缩和语序调整，但在引用中不忠实于原文，亦容易给文献造成混乱。故本文采用表格的形式对校，明晰展示三本之间文字内容的差异。问题的五种主要类型，分为七组表格，每个表格之后，对本类型的问题进行客观分析，举例探究造成这类问题的严重性及原因。通过比勘，本文发现刘氏《正义》脱文33处，衍文12处，讹误22处，改易63处，删节56处。将这些问题校理清楚，有助于广大《论语》研读者在使用刘氏《正义》材料时，态度谨慎，征引正确。