中国古代文学研究传统中对于名家名流的研究向来推崇，对于苏轼的研究更是从宋代就已进行。苏轼是中国文化史、文学史上的奇才，是历代研究得最多的文学家。本文以苏轼为研究中心，以两宋的史料类笔记为研究范围，对苏轼的形象、交游、文学创作、身历的“乌台诗案”等进行梳理和研究。首先，先对宋代笔记的发展及特点进行概述，对宋人笔记的创作队伍和文献价值进行考察，对宋人而言，笔记是最能体现他们生活和精神世界的一种体裁。宋人笔记无论在写作态度还是在风格上都反映了他们独特的面貌，笔记以其短小灵活、平实质朴的笔法与宋人独特的生活与精神相契合，成为宋人独特的写作形式。作者以“亲见”、“亲历”和“亲闻”来记叙本朝轶事和掌故的笔记。这类笔记有较为切实的内容，有的甚至是第一手资料。笔记写作的群体范围到了宋代更加扩大化，作者或为朝廷重臣，或为文坛领袖，笔记也就成为一种较为流行的文学形式。其次，笔记中有关苏轼的记载可谓名目众多，在记载苏轼的笔记作者中，有和他同时代的如司马光、赵令畤、李廌等，也有在苏轼过世之后出于对其崇敬热爱而搜集其逸闻轶事的邵伯温、叶梦得、陆游等。从笔记中梳理出苏轼的文人形象和官员形象。对于苏轼自己的笔记作品《东坡志林》也进行研究，以考察苏轼的史学观、佛老思想、政治思想、医学贡献。第三，通过对笔记史料的梳理，统计出笔记中苏轼的称谓，可从称谓推断作者与苏轼的关系以及笔记作者对苏轼的态度。如司马光《涑水记闻》中提及苏轼时用“苏子瞻”，是一般的较友好的称谓。曾布在《曾公遗录》中多次仅称其“苏轼”，曾布入《宋史·奸臣传》。由此可以初步推断作者是否对苏轼持有偏见。而何薳、李廌多在笔记作品中称呼苏轼“先生”、“东坡先生”等，可直观感受到对苏轼的尊敬和热爱。第四，通过对宋代笔记史料的研究分析，关于苏轼“乌台诗案”的始末有着不同于正史的记载，虽然笔记之间的记载多有龃龉，但是其中一些细节更真实得还原当时苏轼的处境和心境。