这篇论文是以胡塞尔意向性问题为主要研究对象。论文第一章对晚期中世纪哲学家彼得·奥瑞尔的意向存在说进行分析、研究。彼得·奥瑞尔提出意向存在的方式、展开问题的程序、在直觉问题中“出现”一词的多义性表明：晚期中世纪曾经出现过意向性哲学：彼得·奥瑞尔的意向存在说标志着意向性问题域的形成。意向性作为一个哲学问题加以研究的合理性意味着：意向性问题域是由对象种类、行为种类、行为--内容--对象的张力关系、意向性的提出及演进程序等若干子问题所构成。论文第二章、第三章主要刻画了《逻辑研究》的《第五研究》、《第六研究》中意向性的基本样式及其相互关系。这部分研究表明：胡塞尔意向性问题随着问题的展开始终处于变化之中，一种单一的意向性样式只是抽象的结果。各种不同的意向性样式之间有冲突也有交叠，共同构成了胡塞尔意向性的问题域--它的广度、深度以及意向性问题进一步转换的基本处境。论文第四章是以《逻辑研究》中意向性问题为背景对《观念Ⅰ》中的意向性思想所做的研究。这部分把现象学还原置于意向性问题的基本处境中来理解。并且参照《逻辑研究》中意向性问题的困难来考察先验转向之后胡塞尔意向性的优长与不足，看它能否协调《逻辑研究》中出现的各种互相冲突的意向性样式。这一章在充分考虑了与意向性问题相关联的诸问题对意向性问题的影响的同时，来研究意向性问题的转换。第五章研究了胡塞尔意向性中的对象论维度与内容论维度共存的可能性与现实性。而且，二者共存是胡塞尔现象学的原创性的表现。第六章是关于胡塞尔意向性学说与语言哲学的关系，主要有三个方面：一，胡塞尔可以经受得住当代一些语言哲学家对心理主义的批判。二，当代语言哲学忽视意向性问题造成了某些困难。三，胡塞尔意向性学说对语言哲学的必要性。