【摘 要】
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文章全面搜集南阳盆地最新考古发掘春秋铜器墓资料,依据本区域铜器墓主要器物组合的不同,分别对以“鼎、簋”为主要组合形式的铜器墓和以“鼎、簠”为主要组合形式的铜器墓所
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文章全面搜集南阳盆地最新考古发掘春秋铜器墓资料,依据本区域铜器墓主要器物组合的不同,分别对以“鼎、簋”为主要组合形式的铜器墓和以“鼎、簠”为主要组合形式的铜器墓所出随葬品尤其青铜器进行分型分式,把以“鼎、簋”为主要组合形式的铜器墓分为三组,确定三组的相对年代分为西周晚期至两周之际、春秋早期前段以及春秋早期后段;将以“鼎、簠”为主要组合形式的铜器墓分为五组,所对应年代从早到晚大致为春秋中期前段、春秋中期后段、春秋晚期前段、春秋晚期后段以春秋战国之交至战国初。在墓葬分期的基础上,运用文化因素分析法,从墓葬形制、随葬器物特征及铜器纹样等方面,揭示中原周文化和楚文化因素在该地区铜器墓中不同发展阶段的地位及演变,以“鼎、簋”为主要组合形式的春秋早期铜器墓实质为中原周文化主导下的方国墓葬;以“鼎、簠”为主要组合形式的春秋中、晚期铜器墓为楚系墓葬。最后,通过与周边地区同时期铜器墓的比较,探索南阳盆地与周边地区的文化互动,突出了处于社会变革时期的南阳盆地在周、楚文化互动方面的重要地位。西周晚期王室式微,诸侯国的青铜文化在各地迅速发展起来,西周的灭亡之后,诸侯国失去了可以效仿的文化中心。春秋早期南阳盆地内各方国青铜文化较多的延续了西周晚期周文化的特征,新的文化因素逐渐形成并缓慢发展。随着楚国势力的不断发展,使得本区域原有文化序列中断,相继被纳入了楚文化体系当中,至春秋中、晚期以楚国为代表的地域文化在南襄盆地最终形成。
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