交往是人的一种存在方式。特别是随着经济全球化和文化多元化进程的迅速发展,世界每个角落都不可避免地卷入到全球交往的进程中,深化对马克思交往理论的研究已成为时代发展的要求。马克思交往理论不仅是马克思主义哲学的核心理论,也是马克思超越理性形而上学、实现哲学革命的理论成果。任何学术思想都不是凭空产生的,都需要立足于前人的思想理论之上。在马克思之前,古希腊哲人的语言交往思想、“人是城邦动物”的思想,近代哲学家的社会契约论、责任伦理说、主奴关系颠倒说、人的“类”本质学说等共同构成了马克思交往理论的思想渊源。马克思交往理论贯穿于马克思各个时期的文本中。本文梳理了马克思交往理论的生成史,考察了从《博士论文》到《人类学笔记》中交往思想的嬗变,扩展了以往研究的文本范围,较为完整地再现了马克思交往理论形成、发展的逻辑演进过程。马克思的交往理论是唯物史观体系的重要内容。本文将马克思交往理论置于唯物史观的视域中进行探讨。通过把交往概念与生产关系概念进行比较分析,指出两者的区别和联系,从而对交往概念进行具体的界定;分别从社会发展与人的全面发展的角度对马克思交往理论的主要内容进行阐述,把握交往理论在社会变革与人的发展中的重要推动作用,从而凸显出交往理论在马克思主义哲学中的重要地位。除此之外,本文还从“自我”与“他者”的角度展开了马克思与胡塞尔、哈贝马斯、列维纳斯等现代西方思想家的对话,展现了马克思交往理论在当代社会的思想延伸。哲学只有立足于现实社会,不断学习和借鉴前沿理论,才能获得自己的理论生长点,才能凸显其在当代的价值意蕴。本文主要立足于现代性视域下人类社会所面临的共同问题,从理论与实践两个层面展现马克思交往理论的当代价值。通过对人与自然、人与人、人与自身交往的阐述,揭示出马克思交往理论对于思维范式的转化、人本主义的变革、中国特色社会主义道路的建设以及人自身发展的理论与现实意义,从而丰富了马克思交往理论的学术价值与实践价值。