在近代中国,卢梭社会契约思想的东渐成为名噪一时的主题。然而,其中除梁启超、严复等思想巨擘对《民约论》的评介之外,关于马君武对卢梭社会契约思想的传播与译介,学术界要么仅仅零散谈及,要么就将其略过。本论文将把研究视域廓定在马君武传播社会契约思想的历程、评介及影响上,以拟补学术界研究的缺憾。通过论证,本文提出,马君武传播、译介社会契约思想,离不开近代中国的社会场域,近代中国没有一个充分的话语空间让学人研讨卢梭的复杂矫揉的社会政治理论。总体来说,正是“政治的翻译”抑或“翻译的政治”,构成了无形的限囿,深陷其中又无法逾越,使马君武走上了不归之路。尽管如此,马君武却以法文原著与英文译本互证译介了《民约论》,具有开创性的价值。在学术与政治之间,在学理研讨与制度建构之间,马君武试图将二者融合交汇起来,这是其传输社会契约思想的独到之处。这种传播与译介对后来的共和革命以及新文化运动的影响,是显而易见的。因此,在西学译介与传播的历史上,马君武译述活动的价值应被抹上浓重的一笔,而不应将其过滤出去。