平安末期是日本从贵族社会到武士社会的一个历史性的转变期。《平家物语》就是以这一个时期的历史为基础创作的小说。故事是以讲述平家从兴盛到衰亡为中心。作为军记物语,以激烈的战争和男子的血汗为亮点,受到大众喜爱。但是,在战争的阴影中,时常伴随着女子的眼泪。本论文在《平家物语》所描绘的女性中,以白拍子为中心,考察《平家物语》中白拍子的人物形象。并且,探讨白拍子在《平家物语》的故事结构中,占据怎样的地位,发挥着什么样的作用。首先,以白拍子的起源说为入口,总结白拍子的一般形象。白拍子起源于平安时期,并且在镰仓时期风靡一时,但随即很快消失了踪迹。根据记载,白拍子的服装主要是穿水干,戴乌帽子,插着腰刀。并且,在表演方面,白拍子能歌善舞,经常参与寺院的庆典,与佛教有很深的关系。其次,罗列从平安时期到江户时期关于白拍子的文学作品,考察其中白拍子的人物像,以及与游女的区别等等。从中,思考《平家物语》中的白拍子的人物像。《源平盛衰记》是《平家物语》的异本之一。在关于白拍子的起源说的部分,《源平盛衰记》和其他的传本不同,列举了三个中国的历史人物。从这三个历史人物中考察共性,来定位《平家物语》中对白拍子的定义。接着在《平家物语》所描绘的白拍子中,以祗王、佛御前、静御前和千手为中心,分成三部分,对各自的人物形象进行考察。第一部分是对于静御前的研究。静御前在《平家物语》中出场较少,描述不多,针对她所拥有的三种身份进行整理。在以往的研究中,多数情况下将静御前视为拥有“强者”和“刚”的印象的勇妇,但是根据《平家物语》原文的记述,很难得到这个结论,《平家物语》更加凸显了静御前女性的一面。第二部分是将祗王章节的各个传本对比,总结祗王和佛御前的人物形象。祗王是一个柔弱温柔孝顺的女性,具有时代的普遍性,但她不惧权贵,毅然选择了出家。与祗王相比,佛御前年轻貌美,拥有精湛技艺,并且聪明勇敢,顾全大局。她们两人都活在同样的时代背景下,是当代难得一见的新兴女性。第三部分考察以艺能为亮点的千手。千手拥有姣好的容颜,并且擅长歌咏。虽然外表柔弱,但内心坚毅,矢志不渝地追求着永远的爱。在《平家物语》所描绘的各种各样的人物中,白拍子拥有坚强的意志,和与命运抗争的勇气,是无法忽略的重要部分。在以往的研究中,大部分是针对一个传本的人物形象进行分析,但因为文本在流传过程中的改编,造成了人物形象的差异。对比各个传本,能够从差异中看到一个传本所不能囊括的内容。本论文针对各个传本的差异,研究在文本流传过程中人物形象的变动,在对于文学作品的理解和认识上,具有相应的意义。