刘醒龙的乡土历史叙事,在“高贵”文学理念的指导下,对历史中的人进行剖析,批判人性之恶,又执着地表现人性的善与美。同时,他坚持对历史进行正面求证,并回溯本土传统积极寻找精神重建的途径,这亦是精英知识分子现代人文精神的表达。另一方面,刘醒龙的乡土历史叙事在不同时期显示出对自我的不断突破,呈现出从解构到重构的转型,展示了一种从精神高度重建积极历史观的可能性。然而,文本形而上的精神建构与形而下的历史批判之间亦暴露出某些“断裂”的思想困境,如何尽可能地于叙事中弥补两者的裂隙是写作者必须面对的挑战。在充分阅读刘醒龙创作的研究资料后,笔者发现,历史叙事这一研究角度在作家创作研究中尚有可填补的空间。本文试图在细读刘醒龙小说文本的基础上,从童年经验、身份游移、文学阅读三个主要方面探讨刘醒龙小说中乡土历史叙事的形成原因;从家史叙事、个史叙事、村史叙事三层面论述刘醒龙乡土历史叙事的文本呈现;从叙述视角、叙述结构、叙述话语等角度分析刘醒龙乡土历史叙事的策略特征;进而整理出作家的历史意识,考察其小说中历史的存在形态、演变规律与发展动因;试图探讨:一,刘醒龙如何塑造自己的乡土历史叙事形态,使其创作在历史与现实中呈现出统一的精神诉求;二,刘醒龙的乡土历史叙事与同时期其他作家作品相比的独特性,及其积极意义与精神困境。